Saturday, December 24, 2011

( كلمة منفعة ) الرجاء (ب)

كتاب كلمة منفعة
البابا شنوده الثالث


( 143 )
الرجاء (ب)
************
منذ الخطية الأولى
وقبل طرد أبوينا الأولين من الجنة ومنحهما الله رجاء في الخلاص
وقال لهما إن نسل المرأة سيسحق رأس الحية. وكان هذا مبدأ الرجاء.
إن مثال مريم المجدلية
يعطى لنا نموذجا من الرجاء
هذه التي كان فيها سبعة شياطين
(مز 16: 9)
وإذا بها تصبح قديسة كبيرة
استأمنها الرب على تبشير تلاميذه بالقيامة
وكانت مع العذراء حول الصليب.
بل مثال يونان النبي
يعطينا نفسي الرجاء.
من كان يظن أن إنسانا ابتلعه حوت عظيم
وفي بطن الحوت يركع لله ويقول
(أعود أبصر هيكل جسدك)!
إنه الرجاء
في الخلاص حتى من بطن الحوت.
إن مثال المجدلية
ومثال يونان
يذكرنا أيضاً بالثلاثة فتية في أتون النار
ودانيال في جب الأسود
كلها أمثلة للرجاء.
في الحياة مع الله، لا مستحيل.
هناك رجاء مهما كانت الخطية
ومهما كانت الضوائق
ومهما كان الأمر صعب.
في الحياة الروحية
ما أجمل قول الكتاب في الرجاء:
(كل شيء مستطاع للمؤمن)
(أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني).
إن حوربت بعدم الرجاء من جهة قدراتك الشخصية
فإنك لا يمكن أن تحارب من جهة قدرة الله.
إن كنت أنت لا تستطيع، فإن الله يستطيع:
حتى إن كنت لا تطلبه
فإنه هو يطلبك
كما طلب الابن الضال والدرهم المفقود
ويقف على بابك يقرع لكي تفتح له
ما أعظم هذا الرجاء
إن الله يطلبك
وإنه لا يشاء موت الخاطئ مثلما يرجع ويحيا.
إن الشيطان
في إلحاح شديد
لا يفقد رجاءه في هلاك أقدس القديسين
ويظل يحاربه
فكم بالأولى يكون رجاؤنا نحن في تخليص الله للخطية
إن الله أعطانا رجاء
في أحداث ذكرها الكتاب.
مثل المعجزات العديدة
كإقامة الموتى مثلا
حتى الذي دفن من أربعة أيام
وقيل إنه قد انتن.
إن أكبر حرب يحاربنا بها الشيطان
هى قطع الرجاء.


from †† ارثوذكس ††




ifttt puts the internet to work for you. via task 398879

( كلمة منفعة ) الروح القدس في حياتك

كتاب كلمة منفعة
البابا شنوده الثالث


( 144 )
الروح القدس في حياتك
*********************
ما علاقتك بالروح القدس منذ مسحت بالمسحة المقدسة في سر الميرون بعد عمادك
هل تشعر أن جسدك هيكل الروح القدس
والروح القدس يسكن فيك، ويعمل فيك
هل دخلت في شركة الروح القدس
(2كو 13: 14)
التي يذكرها الأب الكاهن في صلاة البركة
هل روح الله يشترك في كل عمل
أم أنت تعمل وحدك
بغير روح الله
مستقلا بفكرك وإرادتك وتدبيرك ورغباتك الخاصة
هل عمل الروح فيك يعطيك حرارة
سواء في صلواتك
وتأملاتك، وخدمتك، ومحبتك لله وكنيسته وملكوته
هل استطعت أن تصل إلى تنفيذ وصية الرسول التي يقول فيها
(امتلئوا بالروح)
(أف 5: 18).
هل روح الله هو الذي يتكلم على فمك
حسبما قيل
(لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم)
(متى 10: 20).
إن كان كذلك
فثق أن كلماتك ستكون لها قوتها وفاعليتها وتأثيرها في قلوب سامعيك..
أم أنت تتكلم من ذاتك لا يفتح الروح فمك
هل لك (ثمار الروح)
التي تحدث عنها القديس بولس الرسول في
(غل 5: 22)
حيث قال
(وأما ثمر الروح فهو محبة فرح سلام طول أناة لطف صلاح إيمان وداعة تعفف)
أما أنا حياتك بلا ثمر
أم أنت تشتهى مواهب الروح
دون أن يكون لك ثمر الروح‍!‍ ‍‍
هل تشعر أحيانا أنك
(تُحْزِن الروح)
(أف 4: 30)
بتصرفات معينة لا تتفق وسكنى الروح القدس فيك.
وهل أنت
(تُطفئ الروح)
(1تس 5: 19)
بحياة الفتور
وبعدم الاستجابة لعمل الروح فيك!
ليتك تعيد تقييم مدى علاقتك بالروح القدس وتسأل:
هل حياتك حياة روحية
هل ألفاظك ألفاظ روحية


from †† ارثوذكس ††




ifttt puts the internet to work for you. via task 398879

( كلمة منفعة ) اخطاؤك ام اخطاء الاخرين

كتاب كلمة منفعة
البابا شنوده الثالث


( 141 )
اخطاؤك ام اخطاء الاخرين
*********************
نظرة الناس إلى الخطأ والصواب
وتوجيهها وحكمها
تختلف من شخص إلى شخص إلى آخر
حسب اتضاع القلب أو كبريائه.
فالإنسان المتضع
يركز بحثه حول أخطائه الخاصة.
وإذا توجه باللوم
فإنه لا يلوم إلا نفسه.
أما غير المتضع
فلا تشغله سوى أخطاء الآخرين.
تشغل كل فكره
وكل حماسه وكل اهتمامه.
وربما تشغل أيضاً كل وقته وكل طاقاته.
إنه ينصب نفسه رقيبا على الناس
يرقب ويحاسب
ويشغف بمنصب القضاء
فيقيم نفسه قاضيا
يصدر أحكامه.
وإن لم يجد أخطاء للآخرين
فإنه يتخيلها
بسوء الظن والشك
وعدم الثقة بالناس
والقسوة في الحكم
واستعداد قلبه لسماع ما يسئ إلى غيره
مهما كان بغير حق!
وقد يظن أن إدانته لغيره على ما يراه خاطئاً فيهم
إنما يجعله هذا في مستوى أعلى منهم
كما لو كان يفهم ما لا يفهمون
ويحسن تدبير الأمور بغير ما يتدبرون
فهو أعلى فكرا وفهما وتصرفا وتدبيرا..!
وفى كل ذلك
ينسى نفسه.
إنه دائما يلوم
ولا يمكن أن يقبل اللوم.
يعتب ولا يقبل العتاب.
ينتقد ولا يقبل النقد..
نفسه بلا خطيئة
كاملة في عينيه.
لهذا من الصعب على غير المتضع أن يتوب!
فعلى أي شيء يتوب
وهو لا يرى خطأ في نفسه!
من الصعب على غير المتضع أن يقبل نصيحة.
فما الذي يفهمه الناس أكثر منه
حتى ينصحوه به.
كانت التجربة التي أصابت أيوب الصديق بسبب أنه
(كان بارا في عيني نفسه)
(أى 32: 1)
ولهذا يقول معلمنا القديس بولس الرسول:
(لا تكونوا حكماء عند أنفسكم)
(رو 12: 16)
ويقول سليمان الحكيم
(على فهمك لا تعتمد.. لا تكن حكيما في عيني نفسك)
(أم 3: 5، 7)
سعيد هو الإنسان الذي يدين نفسه في كل شيء.
والذي يهتم بأبديته
لا بالحكم على الناس.


from †† ارثوذكس ††




ifttt puts the internet to work for you. via task 398879

( كلمة منفعة ) كيف تصلي

كتاب كلمة منفعة
البابا شنوده الثالث


( 142 )
كيف تصلي
***********
ليس المهم في حياتك أنك تصلى
إنما المهم حقا هو:
كيف تصلى
هل صلاتك مجرد ترديد لألفاظ
أم هى صلة حقيقية عميقة بالله
تشعر بها إنك تنعم بوجوده معك
وإنك تكلم كائنا تحسه تماما وتوقن إنك واقف أمامه.
ليس المهم إذن الفاظ الصلاة
بقدر ما تدركه أنت من فهم وعمق هذه الألفاظ
وبقدر ما تختلط بها من مشاعر روحية
تدل على أنك تعنى ما تقول.
اسأل نفسك إذن
وبخاصة في هذه الفترة المقدسة من الصوم
كيف تصلى
وهل تشعر أن صلاتك قد صعدت إلى فوق
وقد دخلت إلى حضرة الله
وقد سمعت لها في قلبك استجابة خاصة
هل صلاتك مملوءة بالحب
بحيث إنك مدفوع بهذا الحب إلى الصلاة
ولست مدفوعا بمجرد الواجب.
وهل قلبك متصل بالله أثناء الصلاة
بكل عواطفه، وبكل اشتياقه، وبكل انفعالاته
ولست مثل أولئك الذين قال عنهم الرب:
(وهذا الشعب يعبدني بشفته، أما قلبه فمبتعد عنى بعيداً..)
وهل صلاتك مملوءة أيضاً بالخشوع وبانسحاق القلب.
أنت فيها تدرك من هو الذي تكلمه
إنه غير المحدود في كل كمالاته
القادر على كل شيء
الخالق
الذي تجثو له كل ركبة
ما في السماء وما على الأرض
الذي ما أنت سوى تراب وهباء قدامه
لكنه من فرط تواضعه قد دعاك ابناً.
وهل صلاتك فيها روح الإيمان
وهل صلاتك بعيدة عن الذات
مركزة في الله..
على قدر إمكانك تحاول فيها أن تركز في الله وفي صفاته الحلوة التي تأسر قلبك
وفى ملكوته وسمائه
وملائكته، ووعوده، وعشرته، وحبه.
وهل إذا صليت
لا تود أن تترك الصلاة
وتشتاق لو أنك بقيت فيها أبدا
وصارت حياتك صلاة


from †† ارثوذكس ††




ifttt puts the internet to work for you. via task 398879

حصرى القداس الالهى من طاحونه البابا كيرلس والانبا كيرلس اسقف ورئيس دير مارمينا ME Sat




















حصــريـــا

القداس الالهى من طاحونه البابا كيرلس

18-12-2011
يرأس الصلاه نيافه الحبر الجليل الانبا كيرلس اسقف ورئيس دير مارمينا العامر بصحراء مريوط - الاسكندرية
ويشاركه الصلاه نيافه الحبر الجليل الانيا ارميا الاسقف العام سكرتير قداسه البابا شنوده الثالث


مع المبدع والمتألق دائمااااااا الشماس صاحب الصوت العذب بولس ملاك

و الخورس المميز خوس الكلية الاكليركية


العرض من شاشه قناه









تنويه

- تم رفع القداس كامل على جزء واحد
- رفع على سيرفر اليوتيوب للمشاهدة المباشرة
وايــضآ على سيرفر
MediaFire,FileKeen , 4Shared







Rmvb



اللى يحب مشاهده او تحميل التسبحه الكيهكية لهذه الليله مع نيافه الانبا كيرلس والشماس بولس ملاك
حصرياااااا 2011
اضغـــط هنــــا

http://www.orsozox.com/forums/showthread.php?p=837983

::: تنويه للتحميل :::
لو عاوز تحمل من سيرفر من السيرفرات المتاحه ومش عارف
تقدر تدخل هنـــــــا
وهتعرف تحمل ازاى
.
انتظروا كليبات شهر كيهك
وكل سنه وحضراتكم طيبين









from †† ارثوذكس ††




ifttt puts the internet to work for you. via task 398879