Thursday, June 21, 2012

انتهر ريح الشهوات

أشبعنى وارونى بحبك
وأخرجنى من الظلمة إلى ميناء محبتك .


انتهر ريح الشهوات وموج الأفكار
وقدنى إلى هدوء الحب .


افصلنى عن كل اهتمام عالمى وعن كل الماديات والبشريات .


أوقد نار حبك فىّ ولأقدم جسدى ذبيحة محرقة مع كل أفكارى .


ألبسنى ثياب العرس فى البر والطهارة والاتضاع لأدخل عشاء عرسك .


احفظ محبتك فىّ من كل القلب والفكر والنفس ومحبة إخوتى .


تمجد فى ضعفى واملأنى من قوتك ومن معرفة مشيئتك .


أظهر لى ذاتك وثبتنى فيك واسكن فى داخلى واملأنى سلاماً .



ربى يسوع ..
بدد كل ظلمة فىّ واحرق كل الأشواك ..

وألهب القلب بحبك العجيب المشتعل كل يوم .

آمين


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

الكرت السوبر

الكرت السوبر


خد السوبر وخليك سوبر --- مهما تشغل مخك يا حبيبي الكارت السوبر من نصيبي
دي كانت شعارات فكرة الكارت السوبر

نيجي للفكرة نفسها : الفكرة دي تنفع اوي في المؤتمرات

بنعمل كارت اسمه الكارت السوبر زي اللي في الصورة


وبنستخدمه في تشجيع الأسر ... يعني مثلا عندنا فقرة مسابقات كتابية - مسابقات يومية مكتوبة - ألعاب سمر - إلتزام - تشجيع وحماس... الأسرة اللي تكسب في أي فقرة تاخد كارت سوبر
وكل أسرة بتفضل تجمع الكروت السوبر على مدار المؤتمر وفي أخر يوم بالليل بنشوف أنهي أسرة جمعت أكتر عدد من الكروت السوبر وهيا بتكون اللي فازت بالمركز الأول وبعديها الثانية والثالثة ....

لما عملناها عندنا ادينا كل طفل في الاسرة اللي فازت بالمركز الاول 15 كوبون والطفل اشترى بيهم هدايا من معرض المؤتمر والمركز الثاني اخدوا 10 كوبونات والثالث أخدوا 5 كوبونات




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

لعبة: كرات البينج بونج

لعبة: كرات البينج بونج
الأدوات : 2 جردل - كرات بينج بونج - ملاعق بلاستيك

عدد اللاعبين : 4 لاعب

1- نملى جردل ميه ونحط كرات البينج كلها فيه ونحط الجردل التاني فاضي على نفس الخط ولكن على مسافة بعيدة
2. يقف الاربع لاعبين على مسافات بين الجردلين
3.يضع كل لاعب ملعقة بلاستيك في فمه ويقوم اول لاعب بانتشال كرة من الجردل بالملعقة بفمه دون استخدام يده ثم ينقلها الى ملعقة صديقه الى ان تنتقل الي ملعقة اللاعب الاخير ويضعها في الجردل الفارغ.
4. اذا وقعت الكره في منتصف الطريق لابد من ارجاعها الى الجردل
5. يمكن ان تستمر اللعبة اللي ان ينتهي اللاعبين من نقل كل الكرات ونحسب الوقت المستغرق او تحديد وقت معين وليكن 5 دقائق ونعد الكرات التي تم نقلها




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

المجموعة العربية للتدريب ag المعادى

تعلن المجموعة العربية للتدريب والحلول الرقمية ag – المعادى عن بدء عروض الصيف فى مجال الدورات والكورسات المتخصصة فى اللغة ( الانجليزية – الفرنسية – الالمانية – الايطالية – الكورى )
فى مجال الكمبيوتر
icdl 2010 - دبلومات البرمجة - دبلومات الجرافيكس - دبلومات تصميم مواقع الانترنت - دبلومات تصميمات هندسية - دبلومات الشبكات - دبلومات الملتيميديا - دبلومة الصيانة المتخصصة
دورات التنمية البشرية :-
دبلومة الموارد البشرية – دبلومة ادرة الاعمال – دبلومة التسويق – دبلومة المهارات الشخصية – دبلومة مهارات القيادة والادارة - دبلومة مهارات قوة الشخصية - دورة nlp (البرمجة اللغوية العصبية)
برنامج المبدع الصغير:-
هو برنامج متخصص للاطفال من سن 5 سنوات يحتوى البرنامج على ورش صلصال – نحت – رسم – انجليزى و كمبيوتر 150 جنيه للطفل / الشهر
للحجز والاستفسار: 18 ش 162 (أ) – أمام محطة مترو حدائق المعادى
ت: 25250348 – 01117855820 - 01117855472


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

حصريا رصيد سكايبي مجاني بدون ما تدفع ولا هللة

حصريا رصيد سكايبي مجاني بدون ما تدفع ولا هللة

رنامج سكايب هوا برنامج مجانى لأجراء مكالمات اما لمشترك سكاي بي اخر او اما لاجراء مكالمات دولية لاية دولة فى العالم سواء هاتف ارضى ثابت او محمول جوال.


وعند الحاجه لاجراء اتصالات دولية من خلال البرنامج فان البرنامج يطلب منك رصيد يعرف برصيد سكاي بى - ويتميز برنامج سكاي بي بجوده اتصال عالية ونقاء الصوت كمثل الهاتف الارضى وهذا ما يميز سكاي بي عن اى برنامج اتصال عبر الانترنت اخر...واليك الخطواط بالترتيب
-يجب تحميل برنامج سكايب Skype على جهازك من خلال الرابط

2-أضغط على Dwonload Now ثم قم بتنصيب البرنامج وبعد تنصيبة افتح البرنامج من جهازك واضغط على "لا يوجد لديك أسم مع Skype" , واتبع الخطوات الاشتراك المجانى واختيار اسم مستخدم لك

3- لاضافةرصيد على سكاي بى حتى تتمكن من اجراء مكالمات دولية لاى هاتف ثابت او جوال فى اى مكان بالعالم و يمكنك اضافة رصيد سكايبى لتجربة البرنامج من ويلاحظ ان الرصيد المجانى كما هو مكتوب فى موقع الوكيل يسرى الرصيد المجانى من داخل مصر عند شحن رصيد فودافون او موبينيل اما باقى الدول العربية فيسرى العرض عند شراء رصيد بقيمة كبيرة


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

فيديو رهيب جدا ... شوف مصطفي طلع مين

فيديو رهيب جدا ... شوف مصطفي طلع مين






http://www.youtube.com/watch?v=PQzPhUCRzY0







مواضيع منقولة من مواقع اخرى بخدمة Rss


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

درس عملي عن : أعضاء في جسد المسيح

درس عملي عن : أعضاء في جسد المسيح

المواد المطلوبة:
1. 1/2 فرخ ورق مقوى (50* 70 سم).

2. منشار أركت لتقطيع الخشب الأبلاكاش.
3. صورة للرب يسوع بنفس مقاس فرخ الورق.
4. بعض الصور لأولاد في مدارس الأحد وخدام مدارس الأحد وخدام كبار في الجمعية أو الكنيسة.
5. صمغ + سولتيب.

الإعداد:

1. نحضر الفرخ المقوى ونلصق على خلفيته صورة للرب يسوع ونلصق على الوجه الآخر الصور المختلفة لأشخاص حقيقيين معروفين للأولاد.
2. نستخدم المنشار لتقطيع الفرخ على طريقة تقطيع البازل.

التقديم:

1. نضع الأجزاء المقطعة أمام الأولاد وتكون كلها ناحية الصور الحقيقية للأولاد ونجعل الأولاد يجمعوا البازل لتكوين الصورة كاملة.
2. ونقول هذه هي جماعة المؤمنين منهم الكبير ومنهم الصغير منهم الشاطر ومنهم البسيط منهم قائد الاجتماع ومنهم أصغر واحد في الجمعية (وأثناء الإلقاء يحاول المعلم لصق الأجزاء مع بعض لأنه سيقلب الوجه الآخر للبازل).
ولكن هل تعلمون أننا معًا نشكل جسد المسيح ونجعل الوجه الظاهر أما الأولاد هو صورة الرب يسوع.
والغريب أن أي واحد من هؤلاء الأولاد أو الخدام أو القادة يختفي ستكون صورة الرب يسوع ناقصة.
فجسد المسيح يتكون من هؤلاء معًا الكبير والصغير.

الآية: "هكذا نحن الكثيرين جسد واحد في المسيح." (رو 12 :5 )




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

كلب ينيك واحده مصرية ( بت صاروخ اوى )

كلب ينيك واحده مصرية ( بت صاروخ اوى ) حمل من هنــــــــــا http://goo.gl/eNYTS






مواضيع منقولة من مواقع اخرى بخدمة Rss


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

العفو عن قاتل في ساحة الاعدام




العفو عن قاتل في ساحة الاعدام



مفاجاة كبيرة جدااااا وزهول لكل الناس المتجمعين بعد اتخاذ قرار حكم الاعدام

على القاتل بقطع الرقبة وفى ساحة الاعدام فوجئ المحتشدين بقرار العفو عنه

شاهد الحدث



http://bit.ly/LAkEgP

فرحة كبيرة بين كل الناس




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

فكرة وسيلة إيضاح ينفع تتعمل لشرح الوصايا العشر

دي فكرة وسيلة إيضاح ينفع تتعمل لشرح الوصايا العشر

نجيب شوية ورق ملون ونقصه مستطيلات اد بعض وبعد كده نخرمه من الطرفين ونجيب شريط ستان وندخله فى فتحة والتانية العكس ونلزق على المستطيلات ديه الوصايا العشره

وممكن كمان تتعمل شغل يدوي الطفل يعملها بنفسه بعد الدرس و يروح بيه




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

وعظة لحظة من فضلك بالموسيقى newrony






سلام المســـــيح الى كل اخواتى
بمنتدى الحق والضلال
حصريــا
وبإنفراد تام
وعظة لحظة من فضلك بالموسيقى newrony
بالموسيقى
مهمة جدا اجد
(newrony)
واعظ بشات البيل توك
والان سبيك
+++ اقوى القصقص




نسخة أصلية

++++++++++++++++



انتظروا المزيد من الحصريات
في
2012
للتحميل
اضغط على الينك



http://www.mediafire.com/?y57z1ax099x9x2o





اذكرونى فى صلواتكم

Habeb Elraab







مواضيع منقولة من مواقع اخرى بخدمة Rss


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

درس عملي عن : المحبة

درس عملي عن : المحبة

المواد المطلوبة:

1. مجموعة بالونات.

2. إبرة منجد.
3. زيت طعام.
4. قطنة صغيرة.

الفكرة:

إذا ضغطنا على البالونة بالإبرة فإنها ستنفجر فورًا ولكن إذا كانت الإبرة مغطاة بالزيت فإن الإبرة تمر وتدخل داخل البالونة دون أن تنفجر.
يجب أن يتدرب المعلم جيدًا على هذه التجربة قبل الدرس.

ملاحظات:

1. أفضل مكان لإختراق البالونة هو المنطقة الغامقة التي تواجه العقدة من الناحية الأخرى.
2. يجب ان تدخل الإبرة بهدوء شديد.

3.استخدم القطنة المشبعة بالزيت حتى تضمن كمية زيت كافية على سطح الإبرة.
التقديم:
كثيرًا ما تكون علاقتنا معًا ضعيفة وهشة حتى أنه من أقل كلمة نجد الطرف الآخر غضب وبدأ بإلقاء الكلمات الرديئة وكأنه بالونة تنفجر. إذا قربت الإبرة من البالونة المنفوخة بالهواء بالطبع في ثانية ستنفجر. لكن الرب أعد لنا زيت الروح القدس وهو الذي يساعدنا في علاقتنا حتى نحتمل بعضنا بعضًا ونحب بعضنا وإذا شعرت بكراهية لشخص أطلب معونة الروح القدس.
يأخذ المعلم الإبرة ويبدأ في مسح الزيت عليها.
عندئذ عندما أقابل أصدقائي أجد أنهم لم ينفجروا .
يدخل المعلم الإبرة المشبعة بالزيت. يجد أنها تخترق البالونة وتدخل داخلها والبالونة مازالت منفوخة.

الآية: أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضًا لأن المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله. (يوحنا الأولى 4 :7 )


أ/مدحت صبري- منهاج تلميذ مش هيتخرج





from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

مطابخ خشب تراست 2013

مطابخ خشب تراست 2013





خشب طبيعي - مطابخ حديثة مفتوحة - مطابخ حديثة – مطابخ مودرن 2013 - ديكورات مطابخ – اثاث مطابخ - تصميم مطابخ امريكى - تصميم مطابخ مفتوحة - تصميم مطابخ مفتوحه على الصاله - تصميم مطابخ خشب .
ديكورات مطبخ وتصميم مطابخ – ديكورات مطابخ صغيره مفتوحه –
ديكورات مطابخ حديثه – تصاميم مطابخ






للاتصال : تراست جروب ( مطابخ – اجهزة بلت ان )


26901129 - 01117172647 التليفون :

العنوان : 2 عمارات السعودية - شارع النزهة امام دار الدفاع الجوى – مصر الجديدة


http://trust-builtin.blogspot.com/


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

محل للايجار بموقع متميز بحدائق حلوان

محل للايجار - بحدائق حلوان - تقسيم النصر
المحل بمكان متميز جدا
فهو امام الكوبرى مباشرة - الذى يربط المجمع السكنى الكبير ( الابراج ) الذى به و منطقة التقسيم
و بجانبه المدارس و المركز الطبى الحضرى
مساحة المحل الصافيه 60 متر مربع به حمام و له باب خلفى ليطل على المجمع السكنى من الخلف
و به كهرباء و ماء
و يصلح من موقعه و مساحته لاى مشروع تجارى
لمزيد من التفاصيل و التعاقد يرجى الاتصال على رقم : 01005373903


from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879

القراءات اليومية ( يوم الخميس ) 21 يونيو 2012

القراءات اليومية

( يوم الخميس )

21 يونيو 2012

14 بؤونة 1728




عشــية

مزمور العشية

من مزامير أبينا داود النبي

( 88 : 14 ، 15 )
رَفعتُ مُختاراً مِنْ شعبي. وَجَدتُ داودَ عَبدي، مَسَحتُهُ بدُهنٍ مُقدَّسٍ، لأن يدي تُعَضِّـدَهُ.

هللويا.









إنجيل العشية

من إنجيل معلمنا متى البشير
( 10 : 34 ـ 42 )
لا تَظُنُّوا أنِّي جئتُ لأُلقيَ سـلاماً على الأرض، ما جئتُ لأُلقيَ سلاماً بَل سيفاً. فإنِّي أتيتُ لأُفرِّقَ الإنسانَ ضدَّ أبيهِ والاِبنةَ ضدَّ أُمِّها والعروسَ ضدَّ حماتِها. وأعداءُ الإنسانِ أهلُ بيتهِ.
مَن أحبَّ أباً أو أُمَّاً أكثرَ منِّي فلا يَستَحقُّني. ومَن أحبَّ ابنهُ أو ابنتهُ أكثرَ منِّي فلا يَستَحقُّني. ومَن لا يَحملُ صَلِيبَهُ ويَتبَعُني فلا يَستَحقُّني. مَن وَجَدَ نفسهُ يُضِيعُها، ومَن أضاعَ نفسهُ مِن أجلي يجدُهَا. مَن يَقبلكُم فقد قَبلني ومَن يَقبلُني فقد قَبِلَ الذي أرسلني. ومَن يَقبلُ نبيَّاً بِاسم نبيٍّ فأجْرَ نبيٍّ يأخُذُ، ومَن يَقبلُ بارّاً بِاسم بارٍّ فأجْرَ بارٍّ يأخُذُ. ومَن يَسقي أحَدَ هؤلاءِ الصِّغار كأسَ ماءٍ باردٍ فقطْ بِاسم تلميذٍ فالحقَّ أقولُ لكُمْ أنَّه لا يُضِيعُ أجْرَهُ.
( والمجد للـه دائماً )








باكــر

مزمور باكر

من مزامير أبينا داود النبي
( 131 : 7 ، 12 ، 13 )
كهنتُكَ يَلبَسونَ العدلَ، وأبرارُكَ يَبتهِجونَ مِن أجلِ داودَ عبدِكَ. هيَّأتَ سراجاً لمَسيحي. وعليهِ يُزهِرُ قُدسِي.

هللويا.









إنجيل باكر

من إنجيل معلمنا لوقا البشير
( 6 : 17 ـ 23 )
ونزلَ معهُم ووقفَ في موضع خلاءٍ مع جمع مِن تلاميذهِ وجمهور كثير مِن الشَّعبِ مِن جميع اليهوديَّةِ وأُورُشَليمَ وساحِل صورَ وصَيدا الَّذينَ جاءوا ليَسمعوا منهُ ويَشفيهم مِن أمراضِهمْ، والمُعذَّبونَ مِن الأرواح النَّجسةِ، كانَ يَشفيهُم. وكانَ الجميعُ يَطلبُ أنْ يَلمسهُ لأنَّ قوَّةً كانتْ تخرُجُ منهُ وتَشفِي الجَميعَ.
ورفعَ عينيـهِ إلى تلاميـذهِ وقالَ لهُم: طـُوباكُم أيُّها المَسَـاكينُ بالرُّوح لأنَّ لكُم ملكوتَ السَّمواتِ. طُوباكُم أيُّها الجياعُ الآنَ لأنَّكُم تُشبَعونَ. طُوباكُم أيُّها البـاكـونَ الآنَ لأنَّكُـم سـتَضحكـونَ. طُوبـاكُم إذا أبغضـكُـم النَّاسُ وأفرَزوكُـم وعيَّروكُم وأخرجُوا اسمكُم كشرِّيرٍ مِن أجلِ ابنِ الإنسانِ، افرحوا في ذلكَ اليوم وتهلَّلوا، فهوَذا أجْرُكُم عظيمٌ في السَّماءِ، لأنَّ آباءَهُم هكذا كانوا يَفعلونَ بالأنبياءِ.
( والمجد للـه دائماً )








القــداس

البولس من رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين

( 7 : 18 ـ 8 : 1 ـ 13 )
فإنَّه يَصِيرُ إبطالُ الوصيَّةِ الأولى مِن أجلِ ضَعفِها وعدَم نفعِها، إذ النَّاموسُ لمْ يُكَمِّـل شيئاً، ولكِن المدخلَ هو ما للرجاء الأفضل الذي به نقتربُ إلى اللهِ. وعَلَى قدرِ ما أنَّهُ ليسَ بدونِ قَسَم لأنَّ أولئِكَ بدونِ قَسَم قد صاروا كهنةً، أمَّا هذا فبِقسم مِن القائِل لهُ أَقسَمَ الربُّ ولن يندمَ أنتَ كاهنٌ إلى الأبدِ على طقسِ ملكيصادقَ، عَلَى قدرِ ذلك قد صارَ يسوعُ ضامِناً لعهدٍ أفضلَ. وأُولئكَ قد صاروا كهنةً كثيرينَ مِن أجْلِ مَنعِهم بالموتِ عن العمرانِ، وأمَّا هـذا فمِنْ أجْلِ أنَّه يبقى إلى الأبدِ قد أخذ كهنوتاً لا يتغيرُ. فَمِنْ ثَمَّ يَقدرُ أنْ يُخلِّصَ أيضاً إلى التَّمام الَّذينَ يتقدَّمونَ بهِ إلى اللهِ إذ هو حيٌّ في كلِّ حينٍ ليشفَعَ فيهِمْ. لأنَّه كانَ يَليقُ بنا رئيسُ كهنةٍ مِثْلُ هذا قُدُّوسٌ بلا شَرٍّ ولا دنَسٍ قـد انفَصَلَ عَنِ الخُطاةِ وارتفع أعْلَى مِن السَّمَوات. الذي ليسَ لهُ اضطِرارٌ كلَّ يوم مِثْلُ رؤساءِ الكهنةِ الَّذين يُقدِّمونَ ذبائحَ أولاً عن خطاياهُمْ المُختَصةِ بهم ثم بعد ذلكَ عن خطايا الشَّعبِ. لأنَّه فَعَـلَ هـذا مــرَّةً واحدةً إذ قَدَّم نفسَهُ. فإنَّ النَّاموسَ يُقيمُ أُناساً بهِم ضعفٌ رؤساءَ كهنةٍ، وأمَّا كلمةُ القَسَم التى كانتْ بعدَ النَّاموسِ فتُقيمُ ابناً مُكَمَّلاً إلى الأبـدِ.
أمَّا رأسُ ما نقول فهو لنا رئيسَ كهنةٍ مِثْلَ هذا قد جلسَ عن يمينِ عرشِ العظمةِ في السَّمَواتِ، خادِماً للأقداسِ والمَسكَنِ الحقيقيِّ الذي نَصبهُ الربُّ لا إنسانٌ. لأنَّ كلَّ رئيسِ كهنةٍ يُقامُ لكِي يُقدِّم قرابينَ وذبائحَ، فَمِنْ ثَمَّ يجبُ أنْ يكونَ لهذا أيضاً شئٌ يُقدِّمهُ. فإنَّه لو كانَ علَى الأرضِ لمَا كانَ كاهِناً إذ يوجدُ الكهنةَ الَّذينَ يُقدِّمونَ قرابينَ حسبَ النَّاموسِ. الَّذينَ يَخدمونَ شِبْهَ السَّماويَّاتِ وظِلَّها كما أُوحيَ إلى موسى وهو مُزمِعٌ أنْ يُكَمِّـل المَسكَنَ، لأنَّهُ قال: " انظُرْ أنْ تَصنعَ كُلَّ شيءٍ حسبَ المثالِ الذي أُظهِرهُ لكَ على الجبلِ ". أمَّا الآنَ فقد حصلَ على خِدمةٍ أفضلَ بمقدارِ ما هو وسيطٌ أيضاً لعهدٍ أفضلَ الذي تقرَّرَ بناموسٍ بمواعيدَ أفضلَ.
فإنَّه لو كانَ ذلكَ الأوَّلُ بلا لوم لمَا طُلِبَ موضِع للثاني. لأنَّه يقولُ لهُم لائِماً هوَذا أيَّامٌ تأتي يقولُ الربُّ حينَ أُكَمِّلُ مع بيتِ إسرائيلَ ومع بيتِ يهوذا عَهداً جَديداً، لا كالعهدِ الذي قَطعتُهُ مع آبائِهِم يومَ أَمسَكتُ بيدهِم لأُخرِجَهُم مِن أرضِ مصرَ لأنَّهُم لمْ يَثبُتوا في عهدِي وأنا أهملتُهُم يَقولُ الربُّ. لأنَّ هذا هو العهدُ الذي أُعاهدُ به بيتَ إسرائيلَ بعد تلكَ الأيَّام يقولُ الربُّ أجعلُ نواميسي في أَذهانِهم وأَكتُبُها على قُلوبهِم وأنا أكونُ لهُم إلهاً وهُم يكونونَ لي شَعباً. ولا يُعلِّم كلُّ واحدٍ ابنَ مدينته ولا كُلُّ واحدٍ أخاهُ قائلاً: اعرِف الربَّ لأنَّ الجميعَ سيعرفونَنِي مِن صَغِيرهِم إلى كَبيرهِم، لأنِّي سأغفِر لهُم ذنوبَهُم ولن أذكُر خطاياهُم مِن بَعْدُ. فبقوله جديداً جَعَلَ الأول عتيقاً، وأمَّا ما عَتَقَ وشَاخَ فهو قريبٌ مِن الفناءِ.
( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. )










الكاثوليكون من رسالة يوحنا الرسول الثالثة

( 1 : 1 ـ 15 )
مِن الشَّيخ إلى غايُوسَ الحبيبِ الذي أنا أُحبُّهُ بالحقِّ.
أيُّها الحبيبُ في كلِّ شيءٍ أرُومُ أَنْ تكونَ مُوَفَّقاً ومُعافى كما أَنَّ طُرُقَ نَفسِكَ مُستقيمةٌ. لأَنى فَرِحتُ جداً إذ حضرَ الإخوةُ وشَهِدوا بِبرِكَ كما أنَّكَ تَسلُكُ بالحقِّ. ليسَ لي نعمةٌ أعظمَ مِن هذا أَنْ أسمعَ عن أولادي أنهُم يَسلُكُونَ بالحـقِّ. أيُّها الحبيبُ أنتَ تفعـلُ بالأمانةِ كُلَّ ما تَصنعُهُ إلى الإخوةِ وعلى الخصوصِ إلى الغُرباءِ. الذين شَهِدوا بِمَحَبَّتِكَ أمامَ الكنيسـةِ، وتُحسنُ صُنعاً إذا شَيَّعتَهُمْ كما يَحقُّ للـهِ لأَنهم مِن أجلِ اسمِهِ خَرَجوا وهم لا يَأخُذون شيئاً مِن الأُمَم. فنحنُ يَنبغِي لنا أن نَقْبَلَ إلينا أمثالَ هؤُلاءِ لكى نكونَ عامِلينَ معهُم بالحقِّ.
كتبتُ إلى الكنيسةِ ولكِن ديوتريفسَ الذي يُحِبُّ أن يكون الأولَ بينهُم
لا يَقْبَلُنا. مِن أجل ذلكَ إذا جئتُ فَسَأُذَكِّرُهُ بأعمالِهِ التى يَعملُها حيثُ يُهذِ علينا بأقوالٍ خبيثةٍ. وإِذ هو غير مكتفٍ بهذه لا يقبلُ الإخوة ويمنعُ أيضاً الذين يُريدونَ قبولهم ويَطردُهُم مِن الكنيسةِ. أيُّها الحبيبُ لا تتمثَّلْ بالشَّرِّ بل بالخيرِ، لأنَّ مَنْ يصنعُ الخيرَ هو مِنَ اللـهِ ومَنْ يصنعُ الشَّرَّ لمْ يرَ اللـهَ.

أمَّا ديمتريوسُ فمشهودٌ لهُ مِنَ الجميع ومِنَ الحقِّ نَفْسِهِ ونَحنُ أيضاً نشهَدُ وأنت تَعْلَمُ أنَّ شهادتَنا هى حقُّ، وكان لي كثيرٌ لأكتُبَهُ لكَ لكِنَّنِي لستُ أُريدُ أن أَكتُبَ إليكَ بمدادٍ وقلَم.
ولكِنَّنِي أرجو أن أَرَاكَ عن قريبٍ فنتكلَّمَ مع بَعضِنا فماً لفَمٍ. السلامُ لكَ. يُسَلِّمُ عليكَ الأَحِبَّاءُ. سَلِّمْ على الأَحِبَّاءِ بأَسمائِهِمْ.
( لا تحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،

وأما من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. )










الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار

( 15 : 36 ـ 16 : 1 ـ 5 )
من بعد أيَّام قالَ بولسُ لبرنابا: لنرجِع ونفتقد الإخوَةَ في كلِّ مدينةٍ بَشَّرنا فيها بكلِمةِ الربِّ وكيف حالَهم. وكان برنابا يُريدُ أَنْ يأخُذ معهما يوحنا الذي يُدعَى مَرقُس. وأمَّا بولسُ فكان يُريدُ أَنَّ الذي فارقهُما من بمفيليَّةَ ولمْ يأتِ معهُما للعملِ لا يَأخُذانه معهما. فَحَصَلَ بينهُما مُغَاضبةٌ حتى فارقَ أَحدهُما الآخَرَ، وبرنابا أخذ مرقس وأقلعَ إلى قُبرصَ. أمَّا بُولسُ فاختارَ سِيلا وخَرجَ وقد أُستودِعَ مِنْ الإخوةِ إلى نعمةِ اللّهِ. فاجتازَ في الشام وكليكيَّةَ يُثبِّتُ الكنائِسَ.
ثُمَّ وصلَ دَربةَ ولِسترَةَ وإذا تلميذٌ كانَ هُناكَ اسمُهُ تيموثاوسُ ابنُ امرأةٍ يهوديَّةٍ مؤمنةٍ وكان أَبوه يونانياً، وكان مَشهوداً لهُ مِن الإخوة الذينَ في لِسترَةَ وإيقُونيةَ. فأرادَ بولسُ أنْ يَخْرُجَ هذا مَعهُ فَأَخَذَهُ وخَتَنَهُ من أجْلِ اليهودِ الذينَ كانوا في ذلكَ الموضِع لأنَّ الجميعَ كانوا يَعرِفونَ أَنَّ أباهُ كانَ يونانياً. وإذ كانا يطوفان في المُدنِ كانا يشتَرِعان لهُم ناموساً بأنْ يَحفظوا الأوامرَ التى قَرَّرَها الرُّسُلُ والقُسُوسُ الذينَ بأُورشليمَ. فكانت الكنائِسُ تَتَشَدَّدُ في الإيمانِ وتزدادُ في العَددِ كُلَّ يَومٍ.
( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بيعة اللـه المُقدَّسة. آمين. )









مزمور القداس

من مزامير أبينا داود النبي
( 98 : 5 ، 6 )
مُوسَى وهارونُ في الكهنةِ، وصَموئيلُ في الذينَ يَدعونَ بِاسمه، كانوا يَدعونَ الربَّ وهو كانَ يَستجيبُ لهُم. بعمودِ الغمام كان يُكلِّمهُم.

هللويا.







إنجيل القداس

من إنجيل معلمنا يوحنا البشير

( 16 : 20 ـ 33 )
الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم إنَّكُم ستبكُونَ وتنوحونَ والعالمُ يَفرحُ، أنتُم ستحزَنونَ ولكِنَّ حُزنكُم يتحوَّلُ إلى فرحٍ. المرأةُ وهى تلِدُ تحزنُ لأنَّ ساعتها قد جاءتْ، وإذا ولدت الابن لا تعودُ تتذكرُ الشِّدَّة لسببِ الفرحِ لأنها ولَدت إنساناً في العالم. فأنتُم كذلكَ الآنَ ستتكبَّدونَ حُزناً، ولكنِّى سأراكُم أيضاً فتفرحونَ ولا ينزعُ أحدٌ فرحَكُم مِنكُم. وفى ذلكَ اليوم لا تسألونني شيئاً. الحقَّ الحقَّ أقولُ لكُم إنَّ كُلَّ ما تطلبونهُ من الآبِ بِاسمي أُعطيكُم إيَّاه. إلى الآنَ لم تطلُبوا شيئاً بِاسمي، اُطلُبوا فتأخُذوا ليكونَ فرحُكُم كاملاً.
قد كلَّمتُكُم بهذا بأمثالٍ ولكِن تأتي ساعةٌ حينَ لا أُكلِّمُكم أيضاً بأمثالٍ بل أُخبرُكم عن الآبِ علانيةً. في ذلكَ اليـوم تطلُبونَ بِاسمي، ولستُ أقولُ لكُم إنِّي أنا أسألُ الآبَ مِن أجلِكُم، لأنَّ الآبَ نفسهُ يُحبُّكم لأنكُم قد أحببتُموني وآمنتُم أنِّى مِنْ عندِ الآبِ خرجتُ. خرجتُ مِن عندِ الآبِ وقد أتيتُ إلى العالم وأيضاً أترُكُ العالمَ وأذهبُ إلى الآبِ. قال لهُ تلاميذهُ هوَذا الآنَ تتكلَّمُ علانيَةً ولستَ تقولُ مَثلاً واحداً. الآنَ نَعلَمُ أنكَ عالمٌ بكلِّ شيءٍ ولستَ تحتاجُ أنْ يسألكَ أحدٌ، لهذا نؤمنُ أنكَ مِن اللهِ خرجتَ. أجابهُم يسوعُ الآنَ تؤمنونَ، هوَذا تأتي ساعةٌ وقد أتت الآنَ تتفرَّقونَ فيها كُلُّ واحدٍ إلى خاصَّتهِ وتتركوني وحدي، وأنا لستُ وحدي لأنَّ الآبَ كائنٌ معي. قد كلَّمتُكُم بهذا ليكونَ لكُم فيَّ سلامٌ، في العالم سيكونُ لكُم ضيقٌ ولكن ثِقوا أنا قد غلبتُ العالمَ.
( والمجد للـه دائماً )




from †† ارثوذكس ††




ifttt
Put the internet to work for you. via Personal Recipe 398879