| from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
Saturday, August 18, 2012
من هو يسوع
| + من هو يسوع 1)فى الكيمياء: حوّل الماء الى خمر 2)فى الأحياء: وُلد بدون الحمل الطبيعى 3)فى الفيزياء: ألغى قانون الجازبية الأرضية عندما صعد الى السماء 4)فى الاقتصاد : أبطل قانون تقليل المادة باستعمالها - باطعام خمسة الاف رجل من 5 أرغفة وسمكتين 5)فى الطب: شفى المرضى والعميان بدون أدوية 6)فى الدين: قال لا يأتى أحد الى الاب الا من خلالة 7)فى التاريخ: هو البداية والنهاية from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
الضربات العشر
| الضًربات العًشر هى قصة الخطيئة المتكررة أو التوبة الوقتية حياة سهلة+شهوات عالمية تؤدى الى بُعد عن اللة تؤدى الى غضب اللة يؤدى الى تجارب(مرض – فشل – فقر –موت اعزاء – مشاكل)(انذار محبة) يؤدى الى توبة وقتية يؤدى الى رحمة الرب ورفع الضربة يؤدى الى حياة سهلة + شهوات عالمية 0000وهكذا *الضربات العشر = الوصايا العشر (ضربة او ضربات لكل من يخالف وصية من وصايا اللة) - العدد عشرة رمز الكمال فى الاعداد الوصايا العشر هى كمال وصايا اللة الضربات العشر هى كمال عقاب اللة (انذارات اللة لمن لم ينّفذ وصاياة ويمشى فى طريقة) *منافذ الخطية للانسان اما الفكر أو بالقول أو بالفعل 1)تحويل ماء النهر الى دم : *اجرة الخطية هى موت ( مات السمك وانتن النهر) *الماء العالمى (ماء النهر)يرمز الى الحياة العالمية البعيدة عن اللة تؤدى الى الموت (الدم) الابدى *نهر النيل كان بمثابة الة لدى المصريين قديما (وفاء النيل والقاء ذبيحة فية سنويا) وهنا ينتصر اللة على الههم ويحولة الى شىء نتن يكرهة الناس ولا تستطيع الكائنات الحية داخلة او خارجة أن تعتمد علية فى الحياة (لا يكن لك الة غيرى) *اولى معجزات السيد المسيح تحويل الماء(الحياة) الى خمر(فرح) ليس بأحد غيرة الخلاص فهو الذى يحول حياة الخاطىء البعيد عنة الى موت ابدى (جحيم) ويحول حياة المؤمنين اولاد اللة الذين يتبعون وصاياة الى فرح (فردوس النعيم) *استطاع السحرة تقليدها ولكنهم لم يستطيعوا أن يرجعوا نهر النيل صافيا كما كان فالشيطان يدّمر ولكن لا يستطيع ان أن يبنى يقضى على حياة الشخص ويجعلة يشعر باليأس ويبعدة عن اللة ويجعلة يدمن الحياة العالمية ولكنة لا يساعدة على التوبة (ليس بأحد غيرة الخلاص) *الماء العالمى لا يروى (كل من يشرب من هذا الماء يعطش أيضا) يظل الانسان طوال حياتة يلهث وراء الماء العالمى (مال-شهوة-مناصب-مجد-طعام—شراب- ملبس-جنس-ممتلكات) ويصاب بتوتر عصبى وأمراض وحزن وندم ويأس أثناء هذة الرحلة وراء السراب وفى النهاية يكتشف ان باطل الاباطيل الكل باطل وقبض الريح)) 2)خروج الضفادع من المياة وانتشارها : *نقيق الضفاضع:صوت مزعج – مقلق – يسلب الراحة من النائمين فى هدوء ترمز الى الشكليون المظهريون المرائون ( كثيرى الكلام – معثرون – متكبرون) *الضفدعة كانت مقدسة لدى المصريون وكانت رمز للخصوبة صارت مصدر اشمئزاز وأصبحت لا يطيقها الناس *استطاع السحرة تقليدها ولكن لم يستطيعوا القضاء عليها *هنا رمز للوصية (لا يكن لك الة غيرى) وابطال الة الضفادع *الشيطان قادر على عمل معجزات وقتية وغير مفيدة مثل ان يميت حيوان مثل ما عمل السحرة امام القديس اسطفانوس ولكنهم لا يستطيعون ان يقيموها من الموت مثل اسطفانوس بقوة اللة ويمكن ان يتشكلوا على هيئة ضفادع ثم يخفوا انفسهم ولكن الضفادع التى جلبها اللة فى ضربتة لا يستطيعون ان يخفوها يمكن ان يشفوا مريضا بالايحاء لفترة ثم يعود لة المرض مرة اخرى ولكن لا يستطيعون أن يقيموا ميت *وهنا رمز ايضا للشكليون المظهريون المرائون الذين يعثرون غيرهم الذين يعيشون فى سلام بدونهم ويجعلونهم قلقين منزعجين (ويل لمن تأتى منة العًثرة) 3)البعوض: *تحول جزء من تراب الارض بفعل عصا هارون الى بعوض *فشل السحرة فى تقليد هذة الضربة *البعوض يلسع رمز للخطية الداخلية التى تشعر الناس بتأنيب الضمير والحزن واليأس بعد المُضى فيها واتمامها *تراب الأرض الذى خلق منة رب المجد الانسان على صورتة ومثالة ( يتحول جزء من البشر الى مصادر للخطية الخارجية التى تحارب الانسان من الخارج ) *المعاشرات الرديئة تفسد الاخلاق الجيدة *الانسان البعيد عن اللة وعن الاسرار المقدسة وعن وسائل النعمة يصبح فريسة للخطية سواء كانت صديق شرير أو شهوات عالمية أو عادة رديئة أو ادمان الكمبيوتر أو علاقة غير بريئة أو ... *كل ذلك يجعل الانسان يشعر بسعادة وقتية يليها تانيب الضمير وحزن ويأس قد يصل الى الانتحار وذلك من ألم البعد عن اللة الذى خلقنا وبالطبيعى نشعر دائما بالرغبة فى الانجذاب الى خالقنا ولكن البعد عنة يجعلنا نشعر بأعراض الانسحاب هذة ونشعر بتبكيت الروح القدس لنا *الشيطان لا يستطيع أن يجبلر شخص على البعد عن المسيح ولكن الشخص هو الذى يتبع الشيطان فيهلك *فشل السحرة فى تقليد هذة الضربة 4)الذباب: *غزو الذباب كان لبيوت المصريين فقط وليس شعب اللة *لم يستطيع السحرة تقليد هذة الضربة *الحشرات (بعوض وذباب) تستطيع ان تدخل أى بيت وتحولة الى جحيم *البعوض هو مصادر خارجية للخطية اذا اقترب منها الانسان فأنها تلسعة وتجعلة يحزن وييأس ويؤلمة ضميرة *الذباب هى خطايا داخلية سمحنا بتواجدها فى بيوتنا وفى انفسنا وتملأ كل حياتنا بالقذارة والنجاسة كأننا نعيش مثل الابن الضال فى مزرعة خنازير النجاسة حولنا والقذارة من كل ناحية ( مثل زرع عدم المحبة فى الاسرة - زرع الادانة والنميمةو الشتيمة فى الاسرة - وزرع عدم احترام وصايا اللة وكلامة وبيتة - وزرع عدم الصلاة فى المنزل أو الاستهتار بوقت الصلاة او عدم الصلاة بخشوع - و زرع ساعات طويلة فى المنزل امام التلفزيون او الكمبيوتر *كل ذلك يعملة الانسان بارادتة ويسلم نفسة للشيطان ولكن الشيطان لوحدة لا يمكنة اجبار الانسان على ان يعيش فى قذارة الخطية *الذباب يسبب ضيق واشمئزاز وقرف وينشر أمراض ويكّرِة الانسان فى ما كان يشتهية قبل التصاقة بالذباب هكذا دخول الخطية بيوتنا وحياتنا ونفسنا تبعدنا عن اللة ةالتصاقنا بالاخرين ينشر هذة الخطية وهذا البعد عن اللة للاخرين 5)موت المواشى: *ماتت مواشى الصريين فقط *لم يستطيع السحرة تقليد او تخليص المصريين من هذة الضربة ولا أى ضربة سوى أول ضربتين استطاعوا تقليدهما *بعض المصريين كانوا يقدسون الحيوانات مثل( عجل ابيس و العجل زبرجد) فهكذا أمات اللة الهتهن مثل الضفادع ونهر النيل وهى رابع نوع من الالهة (نهر النيل – الضفادع – المواشى- الشمس) *الحيوانات ترمز للشهوات (شهوة حيوانية) فهى دعوة للتخلص من الشهوات العالمية التى لا تفيد *موت المواشى يرمز الى تدخل اللة لقتل الشهوة الحيوانية اذا اصّر الانسان على المُضى فيها برغم من الانذارات والتهديدات مثل شخص منغمس فى الزنا فيصاب بالايدز او السلطان او مثل شخص منغمس فى شهوة الاكل فيصاب بالقولون العصبى (الههم فى بطونهم) او سرطان القولون ومثل شخص بعيد عن اللة ولا يذهب للكنيسة ولا يهتم بالاسرار فيصاب بفشل فى عملة أو اى تجربة اخر *الشيطان لا يستطيع أن يصيب الانسان بمرض او يشفية من مرض بل الشخص هو الذى ينجرف وراء شهواتة فيصاب بأمراض ولذلك لم يستطيع السحرة تقليدها او تخليصهم منها وهى ضد وصية ( لا تزن-لاتشتهى امراة غيرك) 6)الدمامل: *رماد الأتون رماة موسى وهارون نحو السماء فأمتلأت اجسام المصريين والسحرة والمواشى بالدمامل *الدمامل ترمز الى التجربة (مرض – فشل – ادمان – موت عزيز - ....) هى انذار من اللة للخاطىء حتى يكف عن خطية *هناك فرق بين تجربة من اللة هدفها تقوية ايمان المؤمن فنجعلة يتقوى فى الايمان ويزداد فى النعمة وينمو فى الروح وتكون سبب بركة لة وهذة كانت تنتظر شعب اللة كثيرا فى البداية مع موسى لمدة 40 سنة أما انذارات من اللة (دمامل)للشعب الغافل البعيد عنة الذى فى قبضة الشيطان فهى بهدف تهديد وتخويف وايقاظ فهذا الشعب قبل أن يلحقة الموت الابدى ولذلك كانت الدمامل هنا اختص بها المصريون (البعيدون عن اللة) حتى يرجعوا ويعرفوا ان هناك الة قوى قادر أن يخلصهم وتأجلت التجارب عن شعب اللة حتى يصلوا البرية (طريق الايمان) *الدمامل هى تجمع صديدى يحتوى على بكتريا مؤذية اذا تُرك دون علاج فيؤدى الى بؤرة صديدية قد تؤدى الى تفاقم الحالة أو الى هلاك هذا الشخص *هكذا التجربة او الانذار من اللة اذا استفاد منة الشخص وتاب ورجع (استعمل العلاج للدمامل)فأنة يعود بكامل صحتة ويرجع الى حظيرة الخراف *اما ان استهان بأنذار اللة واستمر فى خطية ورفض اللجوء الى اللة ليشفية فسوف يموت فى خطيتة لأنة ترك الٍدمل يتحول الى خراج ثم الى بؤرة صديدية تسمم الجسم كلة 7)سقوط الَبًرّد: *أصًاب المصريين وحدهم وهو عبارة عن : *سقوط كرات ثقيلة من الجليد مع رعد وبرق وصواعق وتسبب حرائق نتيجة كهربة البرق وأتُلفت الحقول ومات كثيرون *طبيعة مصر : جوها معتدل يلهث وراءة معظم دول العالم فهو هبة من اللة ولكن الطبيعة تكشِر عن أنيابها لمن يعاند اللة *الانسان الخاطىء البعيد عن اللة وُمصِر على مقاومتة لكل وسائل النعمة من : أ)رعد:هو صوت قوى مثل تحذيرات موسى لفرعون أو صوت عظة أو ترنيمة أو ...(من لة أذنان للسمع فليسمع) ب)برق : ضوء واضح لكل عين مثل معجزات موسى (العصا تتحول الى ثعبان واليد البرصاء وحاليا القنوات الفضائية الدينية المرئية والافلام الدينية و...( طوبى للذين امنوا ولم يروا) ج)صواعق : دمار يصاحب البرق والرعد فى صورة تكسير وهدم مبانى وحرائق وهى التجارب مثل مع فرعون الضفادع والبعوض والذباب و... ومعنا حاليا (الامراض – الفشل – الفقر - ..) هى انذارات محبة من اللة لأيقاظ العذارى الجاهلات د)البّرَد : البرود الروحى وهو مستسلم لة يؤدى الى تلف حياة الانسان الروحى وحرق كل الزيت الموجود فى المصباح وبالتالى الى انطفاء المصباح واغلاق باب الملكوت فى وجهة وحدوث الموت الابدى *استلام الانسان للبّرَد بالرغم من وجود رعود وبروق يؤدى الى صواعق 8)الجراد: *انتشر الجراد الذى حجب الشمس وأتى على كل ما هو أخضر *الجراد رمز للخطية : وما تفعلة فى النفس البشرية التلى لا تستجيب لأنذارات اللة المتكررة بالتوبة فينهى الجراد (الخطية) على كل خضرة(صلاح وبصيرة) فيصير سلوك الانسان خاليا من كل حكمة ولكن ان تاب الانسان عن شرة فاللة مستعد أن يصفح (ويعوض عن السنين التى أكلها الجراد يو 2 : 25) *الاصرار على الخطية (الجراد)ستفنى كل ثمرة أو نبات أخضر فى حياة الخاطىء *الجراد(الخطية) تفصل الانسان (كل ما على الارض) عن الشمس (المسيح هو شمس البر)فيموت كل ما كان أخضر (مسيحى ارثوذكس)موت جسدى وروحى وابدى أما ما هو ناشف وليس أخضر فهو ميت طبيعى (ديانة اخرى أو ارثوذكس بلا ثمار أو طائفة اخرى) *الجراد اذا أتى على ارض زراعية اتلفها ولكن لو تم مقاومتة بكل الوسائل (وسائط النعمة والاسرار والتوبة ) والتحصن من عودتة مرة اخرى فسوف يتم حماية الأرض الزراعية (النفس البشرية) *ولكن الجراد حينما يجد ان الارض ممهدة ومستعدة لقدومة بالترحاب فأنة يأتى ويحضر معة افواج اخرى من الجراد ( الشيطان اذا خرج ورأى ان قلب هذا الانسان غير نظيف وحزين ومهىء لقدومة مرة اخرى فأنة يأتى بسبعة شياطين أشر منة 9) الظلام : *ثلالث أيام ظلام *معظم المصريين كانوا يعبدون الشمس وهو نقض للوصية (لا يكن لك الهة أمامى) ويسمونة الالة العظيم رع *فرعون هو معناة (ابن الشمس) وكانوا يعبدونة كألة ايضا مثل الشمس *حتى الشمس الألة العظيم رع خذلت المصريين واختفت وحل الظلام حتى لعلهم يدركون انهم عميان روحيا وجسديا *كما غضبت الطبيعة عند صلب السيد المسيح وعم الظلام ثلاث ساعات هكذا كان الظلام فى هذة الضربة احتجاجا من الطبيعة على تحدى فرعون للة وعصيانة لة *هكذا كان المسيح ثلاث أيام فى القبر قبل أن يشرق فجر القيامة وينير القبر معلنا تمام الخلاص للبشرية *هكذا يكون ظلام العالم حتى يُشرق المسيح - شمس البر فى مجيئة الثانى *هكذا كل خاطىء بعيد عن اللة هو فى ظلمة(عمى روحى) فاقد بصيرتة وليس عندة استنارة روحية ويحتاج أن يشرق علية السيد المسيح بنور قيامتة *كل خاطىء يبعد نفسة عن السيد المسيح(شمس البر) فيعيش فى ظلمة روحية وعمى روحى *كما كان يونان النبى فى بطن الحوت ثلاثة ايام فى ظلام لأنة لم يسمع لصوت اللة حتى تاب واستنارت روحة - أخرجة الحوت ليكمل حياتة الروحية فى ضوء شمس البر *هكذا فترة الظلام هى انذار لكل انسان لكى يبحث عن النور الحقيقى ويستمد منة النور ويصبح نورا فى العالم 10)موت الابكار : *مات كل أبكار المصريين ومنهم ابن فرعون وحتى ابكار الحيوانات *الذى يُصِر على عناد اللة سيخسر أغلى شىء وكل شىء *اخر الضربات وأشدها *لم يتأثر بهذة الضربة أبكار شعب اللة *قبل الكسر الكبرياء وقبل السقوط تشامخ الروح *يرمز الابن البكر الى : ا)البركة(البكورية كانت تأخذ البركة) ب)الميراث (يرث والدية) ج)تخليد اسم الاسرة د)مُقدّس للة (أمل كل أسرة أن يأتى من نسلها المسيح فى العهد القديم ه)أمل الاب أن يحل محلة و)أول طفل ذكر (ذبيحة بكور للة)(قدس لى كل بكر فاتح رحم) ز)مصدر فخر للأب *موت الابكار هو زوال النعمة والبركة من الاسرة ورفض الذبيحة من قِبل اللة من هذة الاسرة (وان اكثرتم الصلاة لا اسمع) *موت الابكار هو انفصال ذلك البيت عن السماء وخروجة عن حظيرة الخراف *بكر الحيوانات رمز للذبيحة الكفارية وهنا بموتها أصبحت مرفوضة من اللة *موت الابكار ذُل للأب وللأسرة ودليل على انتقام اللة من الخاطىء الذى يصر على خطيئتة وبُعدِة عن اللة (لىّ النقمة انا اجازى يقول الرب) *موت ابكار المصريين هو فداء لابكار شعب اللة أى أن اللة قام بالفداء لكل ابكار شعبة أى لكل المفديين بدم المسيح أى لكل مؤمن مسيحى-ارثوذكس-يتبع وصايا اللة يستحق هذا الفداء from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
تأملات فى حياة موسى النبى
| تاملات فى حياة موسى النبى *سأل موسى الرب عن ِاسمة فقال لة : يهوة = أنا هو اللة =أنا الكائن =أنا الموجود =اللة ودلّل على ذلك الرب يسوع فى العهد الجديد بقولة : أنا هو خبز الحياة و انا هو الطريق والحق والحياة و أنا هو الراعى الصالح وانا هه هو نور العالم و أنا هو الألف والياء و أنا هو الباب والانسان العادى يقول (اعوذ باللة من قول انا) العليقة 1)شىء مادى (نبات شوكى ينمو فى الصحراء) يمثل الجسد 2)النار : اللاهوت (الهنا نار أكلة) وهى بذلك ترمز الى : ا)اتحاد الجسد (الناسوت)مع اللاهوت فى تجسد السيد المسيح (جسد انسان مع روح اللة) ب)اتحاد جسد السيدة العزراء مع روح اللة (الروح القدس يحل عليكى) ج)اتحاد جسد كل متناول (شىء مادى) مع جسد اللة ودمة (روح اللة) عصا موسى *اللة يستخدم امكانياتنا المتاحة الضعيفة ويستخدمها ويباركها ويعمل بها معجزات *مثل 5 خبزات وسمكتين مع طفل صغير هى كل ما يملك أشبع بهم اللة 5 الاف نفس غير النساء و الاطفال والِكسر المتبقية *موسى راعى الغنم لا يملك سوى عصا يرعى بها غنمة و يتعكز عليها ويتسند عليها ( لكبر سنة 80 عام ) *العصا رمز الضعف والعجز (بيد اللة اصبحت رمز للقوة المعجزية) رموز عصا موسى 1)ترمز وهى عصا من الخشب الى شجرة معرفة الخير و الشر (الوصية الالهية) وهى من الخشب واستغلها الشيطان وسكن فيها فى صورة حية (ثعبان) *وهكذا عندما طلب اللة من موسى ان يلقى العصا على الارض(يبعد عن الوصية) تحولت الى حية (الوصية نور لمن يتبعها ونار لمن يرتكبها) *شجرة معرفة الخير والشر هى الوصية الألهية فمن يتحاور ويتناقش ويحرف الوصية الالهية يدع فرصة للشيطان لكى يجربة ويقوى علية وقد يخيفة أو يهلكة *وهكذا خاف موسى عندما تحولت العصا الى حية وهرب منها لأنة نظر الى عقوبة ترك الوصية (العصا)ولم ينظر الى اللة وقبولة للتائب ثم نظر الى الحية (بعد تحول العصا الى حية )ولم ينظر الى اللة الذى أعطانا السلطان ان ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضّركم شيئا *قال اللة لموسى امسك بزيل الحية وهو أصعب جزء فى الثعبان لأنة لو أمسك برأس الحية قد يمكنة ان يشل حركتة ولكن الزيل يجعل الثعبان يلتّف حولة أو يلسعة *هذا يدل على أننا لو طلبنا معونة اللة(سماع صوت اللة : اِمسك العصا)فى تنفيذ الوصية(العصا : شجرة معرفة الخير و الشر) فأننا نستطيع أن نتغلب على محاربات الشيطان(الحية ) 2)ترمز عصا موسى وهى مصنوعة من الخشب الى الصليبوهو مصنوع من الخشب *الصليب فى يد موسى (العصا) وهو فى برية هذا العالم كانت كعكاذ يعينة فى طريقة ويقية من الشرور فهو يدافع بة عن نفسة ويُخيف بة الحيوانات *الصليب هنا معونة للمؤمن فى رحلة حياتة على الأرض *عندما ألقى موسى العصا على الارض فأصبح الصليب للذين لا يؤمنون بة ثعبانا (أى رمز للموت) كلمة الصليب عند الهالكين جهالة أما عندنا نحن المخلصون فهو قوة اللة أى ان الصليب للمؤمنين قوة وحماية ولغير المؤنين فزع وموت *كذلك الأنسان المؤمن اذا ابتعد عن الصليب وألقاة بعيدا عنة كما فعل موسى عندما أمرة الرب بألقاء العصا على الارض (أى أِن ارتد عن الايمان ) فأنة يكون فى هذة الحالة معرضاً للموت (لسعة الحية) فهو موت أرضى من الوقوع فى براثن الشياطين وموت ابدى بالبعد عن اللة *اذا استجاب الانسان مرة اخرى لصوت المسيح (امسك بذنبها أى ذيلها) *ذيل الحية رمز للموت ( لسعة الثعبان = موت ) أى أن الانسان المؤمن يمسك الموت الجسدى بيدة ولا يخاف منة *لم يقل اللة لموسى امسك رأس الحية لأن نسل المرأة فقط (السيد المسيح ) يسحق رأس الحية (الشيطان ) 3) ترمز عصا موسى الى التجسد الالهى *أى ان المسيح بتجسدة على الارض أبطل مفعول الحية (الشيطان) 4)ترمز عصا موسى الىقيامة الاجساد بعد الموت *العصا وهى جماد أصبحت بقوة اللة كائن حى (ثعبان) هكذا عظام الأموات سوف يعيد لها اللة الحياة بعد الموت 5)ترمز عصا موسى الى قوة اللة *بها شق موسى البحر الاحمر *بها ضرب الصخرة فخرج منها ماء *بها ضرب البحر فتحول الى دم 6)ترمز عصا موسى الى الرعاية والقيادة *الراعى يقود الخراف بالعصا ويرعاهم من الذئاب الخاطفة *الأسقف والبطريرك يمسك فى يدة عصا *موسى كان يقود شعب اللة الى الخلاص من العبودية 7)ترمز عصا موسىللضعف البشرى (اللة يستخدم ضعفنا ليظهر بة قوتة) *يستند عليها الانسان لأنة ضعيف ويحتاج معونة اللة (بدونى لا تستطيعون ان تفعلوا شيء معجزة اليد البرصاء لموسى ادخل يدك فى عِبّك : الِعب : ترمز الى داخل القلب أى اِفحص قلبك ونفسك وحياتك واذ يدة برصاء : البرّص كناية عن الخطيئة أى أن كل انسان مِنا اذا فحص حياتة وقلبة ونفسة سيجد انة خاطىء ويحتاج الى تطهير وشفاء رد يدك الى عِبك : اعادة ادخال اليد الى العب ثانية يشير الى ان الطهارة ستكون عطية الروح القدس الذى سوف يسكن داخلنا أولاً بالمعمودية والميرون ثم بدموع التوبة عن طريق الاعتراف والتناول يتجدد الروح داخلنا قال الرب لموسى : تأخذ من ماء النهر وتسكب على اليابسة فيصير الماء الذى تأخذة من النهر دما على اليابسة *الماء يرمز الى الحياة العالمية (ماء الحياة) (كل من يشرب من هذا الماء يعطش أيضا) *الدم يرمز الى الموت *أى ان الحياة العالمية البعيدة عن اللة عندما تكون على اليابسة (الانسان الذى عندة جفاف روحى ) تؤدى الى الموت جفاف روحى رويناة بماء العالم يؤدى الى موت ابدى )) ) *لماذا كانت الضربات العشر على فرعون عشرة وليس ضربة واحدة قوية ويخرج بها شعبة : أ)طول اناة اللة (انك لا تشاء موت الخاطىء مثلما يرجع ويحيا - فرصة للتوبة) ب)لتقوية ايمان شعبة بالمعجزة تلو الاخرى ج)لتوضيح قوة زراع اللة لفرعون والشعب الوثنى وشعب اللة د)ليتمجد فى كل ضربة اسم الرب ه)كل ضربة ترمز الى شىء ( رموز روحية ) كان موسى ثقيل الفم واللسان وأغلف الشفتين (غير مفوّة) فلم يعمل اللة معجزة ويجعلة طليق اللسان وذلك يرجع الى : ا)أوجد اللة حلاً يتناسب مع ضعف ايمان موسى وعدم ثقتة بنفسة ب)ليرسى قواعد الخدمة اثنين اثنين (ارسلهم اثنين اثنين) فى العهد الجديد مع التلاميذ وهكذا بدأها هنا بموسى وهارون ج)لمنع التكبر فى موسى &هارون *موسى:يتّضع لأنة عاجز عن التحدث مع فرعون (بالرغم من انة الوحيد الذى ُسمى كليم اللة) *هارون:يتضع لأنة مجرد متحدث بأقوال موسى الفِصح)) *الفِصح : بالعبرى معناها (العبور) وبالقبطى (البصخة): عيد الفصح:عند اليهود هو عيد تذكار عبورهم *البصخة : فى العهد الجديد تأتى فى اسبوع الالام نعبر من خلالها من الموت الابدى المحكوم علينا الى جمعة الصلب والفداء العظيم الى القيامة والابدية السعيدة لأولاد اللة - فهى تذكار لعبور الرب يسوع بنا من ظلمة الجحيم والموت الابدى والعبودية لأبليس الى مجد أولاد اللة فى النعيم الابدى *خروف الفصح: from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
فضائل القديسين
| فضائل القديسين الفضائل (الجواهر- الأحجار الكريمة ) كيف يتعرف المؤمنين على بعضهم البعض فى الملكوت: 1)الطهارة : مثل يوسف و اوريجانوس و الانبا صموئيل المعترف...... 2)الطاعة الكاملة للة : مثل ابراهيم و موسى و اسحق.......... 3)الدفاع عن الايمان : مثل البابا أثناسيوس و الانبا صموئيل المعترف ....... 4)التوبة القوية : مثل الأنبا موسى الاسود و مريم المصرية ........ 5)النسك الشديد: مثل الأنبا بولا و الأنبا أنطونيوس...... 6)الاستشهاد : مثل مارجرجس و مارمينا و القديسة دميانة ....... 7)البتولية : مثل ايليا و يوحنا المعمدان و البابا ديمتريوس الكرام ...... 8)الذين حملوا السيد المسيح: السيدة العذراء و الانبا بيشوى..... 9)المتواضعين : مثل سمعان الخراز و موسى النبى ...... 10)فضلوا الاهانة عن المجد : مثل اناسيمون و ابونا عبد المسيح المناهرى وابونا يُسطس الانطونى وانسطاسيا ....... 11)ملوك وامراء تركوا الملك الأرضى : مثل مكسيموس و دوماديوس و انا سيمون والانبا كاراس السائح ....... 12) العطاء ومحبة الفقراء : مثل الانبا ابرآم و المعلم ابراهيم الجوهرى....... from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
بيان هام لكل الخدام
 مركز اعداد القادة بالكنيسة الارثوذكسية -------------------------------------------- - يبدأ فتح باب الأشتراك فى مركز إعداد القادة من الأباء الكهنة وأمناء الخدمة والخدام واعداد الخدام يوم 1 سبتمبر - يتم تقديم خطاب تزكية من الأب الكاهن او امين الخدمة بكنيسة الخادم المتقدم للاشتراك بالمركز . - يتم عمل تقييم شخصى ( نظرى) يجب اجتيازه كشرط للقبول . - تملأ الاستمارة وتسلم لمركز إعداد القادة والتنمية البشرية بكنيسة السيدة العذراء مريم بعياد بك ، مرفق معها صورة شخصية وصورة للبطاقة الشخصية - مدة الدراسة عامين و الدراسة تبدأ فى الأسبوع الأول من شهر نوفمبر من كل عام ولمدة يوم واحد فى الاسبوع لمدة 4 ساعات من 6 : 10 م وتتوقف الدراسة فى شهر يناير على ان تستأنف فى شهر فبراير ومارس وتعقد الامتحانات فى شهر ابريل , ويتم اعلان النتائج فى شهر يونيو . - التأخير لمدة اكثر من 15 دقيقة يعتبر يوم غياب كامل اذا كان بدون عذر كتابى يقبل من ادارة المركز. - الحصول على شهادة معتمدة من ( لجنة الكنيسة والشخصية المتكاملة CIP ) و شهادة معتمدة عالميا من المركز الهولندى - الحصول على خصومات فى الدبلومات المتخصصة فى التنمية البشرية فى جميع المجالات التى تقدمها الـــ CIP - يحصل الدارس مجاناً على جميع الملازم التعليمية فى كل المواد التى يقوم بدراستها خلال العامين . - يتم ترشيح المتميزين و المتفوقين لاعتمادهم كمدربين مهارات شخصية فى المراكز والمعاهد المتخصصة والكنائس . للحجز و الإستعلام : كنيسة السيدة العذراء مريم بعياد بك - شبرا 25773077 - 25784974 - 0120219287 كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس بجزيرة بدران - شبرا 25742006 - 25772710 - 01118049366 from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
الصوم
| الصُوم *هو فترة انقطاع عن الطعام والشراب لمدة معينة (صوم انقطاعى) يعقبها أكل نباتى ولابد ان يكون : *مصحوب بالصلاة والتوبة و الانتظام فى الاعتراف والتناول *مصحوب بالأبتعاد عن كل ما يغضب اللة (الكذب – الشتيمة – الادانة – الكراهية ................. ) *مصحوب بالمتاجرة بالوزنات أثناء الصوم (المذاكرة – الاخلاص فى العمل ثواء كان وظيفة أو شغل البيت أو خدمة روحية ......... ) *مصحوب بأعطاء العشور لكنيسة لمساعدة الفقراء على شراء احتياجات الصوم والاستعداد للفطار *مصحوب بعمل روحى جديد (قراءة اصحاح من الانجيل يوميا – قراءة كتاب روحى – تلخيص جزء من الانجيل أو عظة – حفظ أو ترديد ترنيمة أو اية أو تسبحة ............ ) *مصحوب بالبعد عن الخصام لأى شخص وبذل المحبة للجميع أنواع الصوم ومدتة: 1)صوم الميلاد : 43 يوما (مصرح بأكل الأسماك) 40 يوما : صامها موسى النبى على الجبل لأستقبال كلمة اللة المكتوبة على لوحى الشريعة ونحن نصومها لأستقبال كلمة اللة المتجسد فى قلوبنا (بيت لحم) 3 ايام : صامها الشعب كلة فى عصر الخليفة المعز لدين اللة الفاطمى ببركة الانبا ابرام بن زرعة وايمان القديس سمعان الخراز تم نقل جبل المقطم دليل على قوة الصوم ودالتة وشفاعتة عند اللة لينقذنا وقت الشدة ويحقق امانينا التى توافق مشيئتة 2)صوم نينوى :3 ايام (غير مصرح فية بأكل الأسماك) رمز للتوبة القوية لاهل نينوى الاشرار وليس رمز لصيام يونان فى بطن الحوت لان هذا الصيام كان مجبرا علية يونان وهذة التوبة القوية تجعل اللة يتغاضى عن أخطاءنا وينساها 3)الصوم الكبير : 55 يوم (غير مصرح فية بأكل الأسماك) 40 يوم : صامها الرب يسوع على الجبل ونحن نتشبة بة فى الناسوت 15 يوم : اسبوع الاستعداد : نرفع فيها قلوبنا الى اللة بالصوم والصلاة و الصدقة والاعتكاف استعدادا لصوم 40 يوما أسبوع الالام : كل يوم فية يرمز لحدث معين حدث قبل الصلب 4)صوم الرسل : يتراوح من 12- 43 يوم (يُسمح فية بأكل الاسماك) *هذا الصوم رمز لصوم الأباء الرسل الذين أخذوا كل الطقوس من الرب يسوع نفسة ونحن نسير حسب تعليمهم المُسلم بة من الرب *لم يكونوا يقدموا على عمل أى شىء الا ويسبقة صوم و صلاة * هذا الصوم ايضا لابعاد الشياطين من حولنا والناس الاشرار والحروب الشيطانية (هذا الجنس لا يخرج بشىء الا بالصلاة و الصوم) *تختلف مدتة لأن بهذا الصوم يتم ضبط المواعيد الثابتة كل عام مثل عيد الميلاد لابد ان يكون 7 يناير بداية صيام الميلاد ولابد ان يكون 25 نوفمب بداية الصوم الكبيرولابد ان يكون 55 يوم مدتة وصوم الميلاد لابد ان تكون مدتة 43 يوم وصوم نينوى 3 ايام ولابد ان يكونوا فى ايام (الاثنين – الثلاثاء – الاربعاء) وصوم العزراء لابد ان يكون فى يوم 7 أغسطس 5)صوم السيدة العزراء : 15 يوم (يُسمح فية بأكل الاسماك) *رمز للفترة التى صامها التلاميذ بعد نياحة السيدة العزراء ثم اختفاء جسدها من القبر حتى يريهم السيد المسيح للسيدة العزراء مرة اخرى كما وعدهم 6)صوم الأربعاء و الجمعة : ( غير مسموح فيهم اكل الاسماك) حوالى 48 يوم فى السنة (دون حسابهم ضمن أيام الصيامات السابقة ) *يصام الاربعاء والجمعة من كل اسبوع ماعدا( فى الخماسين و الاعياد السّيدية ) *48 يوم هذة غير شاملة الخمسين المقدسة ولا أيام الصيامات (الميلاد – الرسل – الصوم الكبير – يونان – العزراء) اجمالى الأيام الصيام طوال السنة : * (بأخذ متوسط صيام الرسل 36 يوم) *وعلية يكون الاربعاء والجمعة 48 يوم فى السنة يكون الاجمالى: 200 يوم صيام ( 152 يوم صيام +48 يوم ( الاربعاء والجمعة ) 165 يوم فطار *تقريبا أكثر من نصف أيام السنة صيام *106 يوم ( من ال 200 يوم الصيام ) : غير مُصرح فيهم بأكل الأسماك - تقريبا رُبع السنة و أكثر يعنى( 200 يوم صيام فى السنة ونِصفهم غير مُصرح فيهم بأكل الأسماك ) ملاحظات على الصيام *الأكل مفروض أن يكون نباتى فأن العالم خُلق أساسا نباتياً كما أرادة اللة من أول ادم وحتى نوح عند الطوفان رأى الرب أن الشرور فى العالم زادت فصّرح بأكل البروتين الحيوانى ولكن هذا ليس حسب مشيئة للة وهكذا أن الذى يريد أن يسير حسب مشيئة اللة كالرهبان فأنة يعيش طوال عمرة نباتيا كما خلقنا اللة *ممنوع فى الصيام أكل الطعام الشهى للنفس حتى لو كان أكل صيامى حتى يتم تدريب النفس على أن لا تأخذ ما تشتهية من العالم ولا يتم التفنن فى عمل الأكل الصيامى *لا نأكل الأكل الصيامى عندما يشتد بنا الجوع حتى لا نأكل كثيرا واذا أكلنا فلا نأكل حتى نشبع *ابعاد النفس عما تشتهية يقوى ارادة الانسان فيستطيع أن يرى المال فى يد غيرة ولا يشتهية أو يرى الكذب والشتيمة و الغش حولة ولا يجارى أهل العالم *أشتهاء طعمية ( او اى اكل نباتى) برائحة مبهجة للنفس وشهية يُفطر الصائم ولكن أكل لحمة ( او اى بروتين حيوانى ) بدون نفس لا ُيفطر الصائم *الأطعمة ذو المصدر الحيوانى تزيد وتثير الغرائز فى الانسان وتبعدة عن الوداعة والتواضع وهكذا فأن الحيوانات الأليفة الغير مؤذية لا تأكل لحوم والعكس وكذلك أكل المنتجات الحيوانية تجعل الانسان عبداً لها from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
مزمور طوبى للرجل الخائف الرب - مزمور بلحن
| كنيسة العذراء والملاك ميخائيل أسرة القديسين مزمور طوبى للرجل الخائف الرب مزمور بلحن http://www.youtube.com/watch?v=MXkSu8XrjgE&feature=plcp from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
لحن فول إيفول
| لحن فول إيفول من كنيسة العذراء والملاك بالخلفاوى - أسرة القديسين مستنى رأيكم http://www.youtube.com/watch?v=mmvNO-24tR0&feature=plcp from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
Subscribe to:
Posts (Atom)