| من وحي ارميا ++++++++++++++ (2) لست واحدا من بين البلايين ! + +++ + كثيرا ما تطلعت الي نفسي ، فظننت اني واحد من بلايين المخلوقات ، لكنني اكتشفت انك خلقتني وعرفتني شخصيا ! قدستني واقمتني لاتمم رسالتك ! + +++ + قد يذدري بي العالم ، وقد استهين ان بنفسي ، لكنك لن تتجاهلني ... فانا محبوبك ايها العجيب ! + +++ + افرزتني وانا في احشاء امي ؛ قلت لي : " انت لي ، وانا لك ! اخترتك لتعمل لحسابي ، وانا اقدس ذاتي لاجلك !" حقا ، ما اعجبك يا شهوة قلبي ! + +++ + صغير انا عن ان اتمم رسالة الهية ، اعترف لك اني ولد ! لكن بك استطيع كل شئ يا قوتي ! + +++ + مد يدك ، ولتلمس شفتي ، فلا انطق بكلمة مزاح ، ولا اتفوة بكلمة باطلة ، بل احمل كلماتك النارية ، افيض بنعمتك ينابيع مياة حية ! + +++ + كلمتك كقضيب لوز ! لتحطم الغلاف الخارجي ، الحرف القاتل ، ولتهبني ثمرة اللوز الروحية شبعا لنفسي ! + +++ + كلمتك مشبعة ومفرحة ، لكنها ايضا حازمة وجادة ! هب لي حبك وسمر في خوفك ! بكلمتك ادرك من انا يا حبيب نفسي ! لمني ، دربني ، ادبني ، ولا تغضب علي ! + +++ + هب لي ان اختفي فيك ، هب لي ان احتمي بك ، فانعم بثمرة كلمتك الحية في داخلي ! ليتني اقتنيك ، ويقتنيك معي كل البشر ، فانت الكل لي ولهم يا مخلصي ! + +++ + + from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
Monday, September 10, 2012
قراءات يوم الاحد الموافق 9 سبتمبر 2012
| ( يوم الاحد ) 9 سبتمبر 2012 4 نسئ 1728 عشــية مزمور العشية من مزامير أبينا داود النبي ( 41 : 12 ، 13 ) مبارك الرب إله إسرائيل، من الأزل وإلى الأبد يكون، وأنا من أجل دعتي قبلتني وثبتني أمامك إلى الأبد. هللويا. إنجيل العشية من إنجيل معلمنا لوقا البشير ( 21 : 12 ـ 33 ) و قبل هذا كله يلقون ايديهم عليكم و يطردونكم و يسلمونكم الى مجامع و سجون و تساقون امام ملوك و ولاة لاجل اسمي. فيؤول ذلك لكم شهادة. فضعوا في قلوبكم ان لا تهتموا من قبل لكي تحتجوا. لاني انا اعطيكم فما و حكمة لا يقدر جميع معانديكم ان يقاوموها او يناقضوها. و سوف تسلمون من الوالدين و الاخوة و الاقرباء و الاصدقاء ويقتلون منكم. و تكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي. و لكن شعرة من رؤوسكم لا تهلك. بصبركم اقتنوا انفسكم. و متى رايتم اورشليم محاطة بجيوش فحينئذ اعلموا انه قد اقترب خرابها. حينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال و الذين في وسطها فليفروا خارجا و الذين في الكور فلا يدخلوها. لان هذه ايام انتقام ليتم كل ما هو مكتوب. و ويل للحبالى و المرضعات في تلك الايام لانه يكون ضيق عظيم على الارض و سخط على هذا الشعب. و يقعون بفم السيف و يسبون الى جميع الامم و تكون اورشليم مدوسة من الامم حتى تكمل ازمنة الامم. و تكون علامات في الشمس و القمر و النجوم و على الارض كرب امم بحيرة البحر و الامواج تضج. و الناس يغشى عليهم من خوف و انتظار ما ياتي على المسكونة لان قوات السماوات تتزعزع. و حينئذ يبصرون ابن الانسان اتيا في سحابة بقوة و مجد كثير. و متى ابتدات هذه تكون فانتصبوا و ارفعوا رؤوسكم لان نجاتكم تقترب. و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار. متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب. هكذا انتم ايضا متى رايتم هذه الاشياء صائرة فاعلموا ان ملكوت الله قريب. الحق اقول لكم انه لا يمضي هذا الجيل حتى يكون الكل. السماء و الارض تزولان و لكن كلامي لا يزول ( والمجد للـه دائماً ) باكــر مزمور باكر من مزامير أبينا داود النبي ( 102 : 12 ، 24 ) وأنت يارب إلى الأبد ثابت، وذكرك إلى دور فدور، أخبرني من قلة أيامي، ولا تنزعني فى نصف أيامي. هللويا. إنجيل باكر من إنجيل معلمنا مرقس البشير ( 13 : 32 ـ 37 ) و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن الا الاب. انظروا اسهروا و صلوا لانكم لا تعلمون متى يكون الوقت. كانما انسان مسافر ترك بيته و اعطى عبيده السلطان و لكل واحد عمله و اوصى البواب ان يسهر. اسهروا اذا لانكم لا تعلمون متى ياتي رب البيت امساء ام نصف الليل ام صياح الديك ام صباحا. لئلا ياتي بغتة فيجدكم نياما. و ما اقوله لكم اقوله للجميع اسهروا ( والمجد للـه دائماً ) القــداس البولس من رسالة بولس الرسول الثانية إلى تيموثاوس ( 2 : 1-17 ) ثم نسالكم ايها الاخوة من جهة مجيء ربنا يسوع المسيح و اجتماعنا اليه. ان لا تتزعزعوا سريعا عن ذهنكم و لا ترتاعوا لا بروح و لا بكلمة و لا برسالة كانها منا اي ان يوم المسيح قد حضر. لا يخدعنكم احد على طريقة ما لانه لا ياتي ان لم يات الارتداد اولا و يستعلن انسان الخطية ابن الهلاك. المقاوم و المرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله. اما تذكرون اني و انا بعد عندكم كنت اقول لكم هذا. و الان تعلمون ما يحجز حتى يستعلن في وقته. لان سر الاثم الان يعمل فقط الى ان يرفع من الوسط الذي يحجز الان. و حينئذ سيستعلن الاثيم الذي الرب يبيده بنفخة فمه و يبطله بظهور مجيئه. الذي مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة و بايات و عجائب كاذبة. و بكل خديعة الاثم في الهالكين لانهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا. و لاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب. لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم. و اما نحن فينبغي لنا ان نشكر الله كل حين لاجلكم ايها الاخوة المحبوبون من الرب ان الله اختاركم من البدء للخلاص بتقديس الروح و تصديق الحق. الامر الذي دعاكم اليه بانجيلنا لاقتناء مجد ربنا يسوع المسيح. فاثبتوا اذا ايها الاخوة و تمسكوا بالتعاليم التي تعلمتموها سواء كان بالكلام ام برسالتنا. و ربنا نفسه يسوع المسيح و الله ابونا الذي احبنا و اعطانا عزاء ابديا و رجاء صالحا بالنعمة. يعزي قلوبكم و يثبتكم في كل كلام و عمل صالح ( نعمة اللـه الآب فلتحل على أرواحنا يا آبائي وإخوتي. آمين. ) الكاثوليكون من رسالة بطرس الرسول الثانية ( 3 : 1 ـ 18 ) هذه اكتبها الان اليكم رسالة ثانية ايها الاحباء فيهما انهض بالتذكرة ذهنكم النقي. لتذكروا الاقوال التي قالها سابقا الانبياء القديسون و وصيتنا نحن الرسل وصية الرب و المخلص. عالمين هذا اولا انه سياتي في اخر الايام قوم مستهزئون سالكين بحسب شهوات انفسهم. و قائلين اين هو موعد مجيئه لانه من حين رقد الاباء كل شيء باق هكذا من بدء الخليقة. لان هذا يخفى عليهم بارادتهم ان السماوات كانت منذ القديم و الارض بكلمة الله قائمة من الماء و بالماء. اللواتي بهن العالم الكائن حينئذ فاض عليه الماء فهلك. و اما السماوات و الارض الكائنة الان فهي مخزونة بتلك الكلمة عينها محفوظة للنار الى يوم الدين و هلاك الناس الفجار. و لكن لا يخف عليكم هذا الشيء الواحد ايها الاحباء ان يوما واحدا عند الرب كالف سنة و الف سنة كيوم واحد. لا يتباطا الرب عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ لكنه يتانى علينا و هو لا يشاء ان يهلك اناس بل ان يقبل الجميع الى التوبة. و لكن سياتي كلص في الليل يوم الرب الذي فيه تزول السماوات بضجيج و تنحل العناصر محترقة و تحترق الارض و المصنوعات التي فيها. فبما ان هذه كلها تنحل اي اناس يجب ان تكونوا انتم في سيرة مقدسة و تقوى. منتظرين و طالبين سرعة مجيء يوم الرب الذي به تنحل السماوات ملتهبة و العناصر محترقة تذوب. و لكننا بحسب وعده ننتظر سماوات جديدة و ارضا جديدة يسكن فيها البر. لذلك ايها الاحباء اذ انتم منتظرون هذه اجتهدوا لتوجدوا عنده بلا دنس و لا عيب في سلام. و احسبوا اناة ربنا خلاصا كما كتب اليكم اخونا الحبيب بولس ايضا بحسب الحكمة المعطاة له. كما في الرسائل كلها ايضا متكلما فيها عن هذه الامور التي فيها اشياء عسرة الفهم يحرفها غير العلماء و غير الثابتين كباقي الكتب ايضا لهلاك انفسهم. فانتم ايها الاحباء اذ قد سبقتم فعرفتم احترسوا من ان تنقادوا بضلال الاردياء فتسقطوا من ثباتكم. و لكن انموا في النعمة و في معرفة ربنا و مخلصنا يسوع المسيح له المجد الان و الى يوم الدهر امين ( لاتحبوا العالم، ولا الأشياء التي في العالم، لأن العالم يزول وشهوته معه،وأمَّا من يعمل بمشيئة اللـه فإنه يبقى إلى الأبد. ) الإبركسيس فصل من أعمال آبائنا الرسل الأطهار ( 2 : 14-21 ) فوقف بطرس مع الاحد عشر و رفع صوته و قال لهم ايها الرجال اليهود و الساكنون في اورشليم اجمعون ليكن هذا معلوما عندكم و اصغوا الى كلامي. لان هؤلاء ليسوا سكارى كما انتم تظنون لانها الساعة الثالثة من النهار. بل هذا ما قيل بيوئيل النبي. يقول الله و يكون في الايام الاخيرة اني اسكب من روحي على كل بشر فيتنبا بنوكم و بناتكم و يرى شبابكم رؤى و يحلم شيوخكم احلاما. و على عبيدي ايضا و اماءي اسكب من روحي في تلك الايام فيتنباون. و اعطي عجائب في السماء من فوق و ايات على الارض من اسفل دما و نارا و بخار دخان. تتحول الشمس الى ظلمة و القمر الى دم قبل ان يجيء يوم الرب العظيم الشهير. و يكون كل من يدعو باسم الرب يخلص ( لم تَزَلْ كَلِمَةُ الربِّ تَنمُو وتكثر وتَعتَز وتَثبت، في بِيِعة اللـه المُقدَّسة. آمين. ) السنكسار اليوم الرابع من شهر النسيء المبارك 1. نياحة ليباريوس أسقف روما 2. نياحة القديس الأنبا بيمن المتوحد 1 . في مثل هذا اليوم تنيَّح القديس ليباريوس أسقف روما. رُسم أيام الملك قسطنس بن قسطنطين. ولمَّا نُفيَ اثناسيوس بابا الإسكندرية، وبولس بطريرك القسطنطينية حضر الإثنان عنده، فأخذهما إلى الملك قسطنس الذي كتب لأخيه فأرجعهما.وبعد أن قُتل قسطنس بروما، أرسل قسطنديوس يطلب منه إتباع شيعة أريوس ويقبل نفي اثناسيوس فلم يوافقه على ذلك، فنفاه ثم أتي إلى روما وقتل قاتلي أخيه، فقابله رؤساء الأديرة والكهنة وطلبوا منه رد أبيهم ليباريوس، فأعاده من منفاه، وكان مداوماً على الوعظ، مقاوما أتباع أريوس إلى أن تنيح بسلام، وأقام على الكرسي ست وستين سنة. صلاته تكون معنا.آمين. 2 . وفي مثل هذا اليوم أيضاً تنيح الأب القديس الناسك الأنبا بيمن. ولد نحو سنة 350 م في إحدى بلاد مصر.وكان له ستة اخوة يوحنا ويعقوب وأيوب ويوسف وسنوسيس وابراهيم. وقد اتفق رأيهم على الترهب، فسكنوا في أحد الأماكن البعيدة، وتركوا محبة العالم، وحملوا نير المسيح، وسلكوا في نسك زائد.واشتاقت أمهم مرة أن تراهم، فأتت إليهم ووقفت بعيداً وأرسلت تدعوهم. فأرسلوا إليها قائلين: " إنك لن تبصرينا إلا في الدهر الآتي ". فـفهمت جـوابهـم وانصـرفت. وكان الأب بيـمـن مُـرشـداً ومعـزياً لشيوخ البرية وشبانها. وكان كل من إعتراه شيطان أو حلت به تجربة يأتي إليه فيشفيه. وقد وضع هذا الأب تعاليم كثيرة نافعة منها قوله: " إذا رأيت أخاً قد أخطأ فلا تقطع رجاءه، بل انهض نفسه وعزه وخفف ثقله عنه لينهض ". وقال: " علم قلبك ما يقوله لسانك ". وقال له أخ: " إذا رأيت أخاً سيئ السيرة فإني لا أرتاح إلى إدخاله قلايتي. أما إذا كان حسن السيرة، فإني أدخله فرحاً " فأجابه القديس: " اذا صنعت مع حسن السيرة صلاحاً. فاصنع مع السيئ أضعاف ذلك لأنه مريض ويحتاج إلى الدواء ". ثم قال له كان راهب بدير تيموثاوس قد وقع في زلة وكان مداوماً على البكاء والطلبة قائلاً: يا رب أخطأت فاغفر لي. فأتاه صوت: " إنني لم أتخل عنك إلا لأنك تغافلت عن أخيك في وقت محنته " وأضاف قائلاً: " إذا سترنا خطايا اخوتنا، فإن الله يستر خطايانا. وإذا شهرناها، فهكذا يصنع الله معنا " وبعد أن أكمل القديس أيامه تنيح بشيخوخة صالحةً مرضيةً.صلاته تكون معنا.ولربنا المجد دائماً. آمين. مزمور القداس من مزامير أبينا داود النبي ( 102 : 24 ، 25 ) من جيل إلى جيل هي سنوك، أنت يارب منذ البدء أسست الأرض، والسمواتهي أعمال يديك، هي تبيد وأنت تبقى هللويا. إنجيل القداس من إنجيل معلمنا متي البشير ( 24 : 3 ـ 35 ) و فيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا و ما هي علامة مجيئك و انقضاء الدهر.فاجاب يسوع و قال لهم انظروا لا يضلكم احد.فان كثيرين سياتون باسمي قائلين انا هو المسيح و يضلون كثيرين.و سوف تسمعون بحروب و اخبار حروب انظروا لا ترتاعوا لانه لا بد ان تكون هذه كلها و لكن ليس المنتهى بعد. لانه تقوم امة على امة و مملكة على مملكة و تكون مجاعات و اوبئة و زلازل في اماكن.و لكن هذه كلها مبتدا الاوجاع.حينئذ يسلمونكم الى ضيق و يقتلونكم و تكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي.و حينئذ يعثر كثيرون و يسلمون بعضهم بعضا و يبغضون بعضهم بعضا.و يقوم انبياء كذبة كثيرون و يضلون كثيرين.و لكثرة الاثم تبرد محبة الكثيرين.و لكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص.و يكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم ثم ياتي المنتهى.فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في المكان المقدس ليفهم القارئ.فحينئذ ليهرب الذين في اليهودية الى الجبال.و الذي على السطح فلا ينزل لياخذ من بيته شيئا.و الذي في الحقل فلا يرجع الى ورائه لياخذ ثيابه.و ويل للحبالى و المرضعات في تلك الايام.و صلوا لكي لا يكون هربكم في شتاء و لا في سبت.لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الان و لن يكون.و لو لم تقصر تلك الايام لم يخلص جسد و لكن لاجل المختارين تقصر تلك الايام.حينئذ ان قال لكم احد هوذا المسيح هنا او هناك فلا تصدقوا.لانه سيقوم مسحاء كذبة و انبياء كذبة و يعطون ايات عظيمة و عجائب حتى يضلوا لو امكن المختارين ايضا.ها انا قد سبقت و اخبرتكم.فان قالوا لكم ها هو في البرية فلا تخرجوا ها هو في المخادع فلا تصدقوا.لانه كما ان البرق يخرج من المشارق و يظهر الى المغارب هكذا يكون ايضا مجيء ابن الانسان.لانه حيثما تكن الجثة فهناك تجتمع النسور.و للوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس و القمر لا يعطي ضوءه و النجوم تسقط من السماء و قوات السماوات تتزعزع.و حينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير.فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السماوات الى اقصائها.فمن شجرة التين تعلموا المثل متى صار غصنها رخصا و اخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب.هكذا انتم ايضا متى رايتم هذا كله فاعلموا انه قريب على الابواب.الحق اقول لكم لا يمضي هذا الجيل حتى يكون هذا كله.السماء و الارض تزولان و لكن كلامي لا يزول ( والمجد للـه دائماً )  from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
ايات اثّرت فى حياتى3
| آيــــات وأقـــــوال وأفكـــــار للتأمــــــــل 1. المحبة تتأنى وترفق . 2. المحبة لا تحسد . 3. المحبة لا تتفاخر . 4. المحبة لا تنتفخ . 5. المحبة لا تقبح . 6. المحبة لا تطلب ما لنفسها . 7. المحبة لا تحتد . 8. المحبة لا تظن السوء . 9. المحبة لا تفرح بالإثم . 10. المحبة تفرح بالحق . 11. المحبة تحتمل كل شىء . 12. المحبة تصدق كل شىء . 13. المحبة ترجو كل شىء . 14. المحبة تصبر على كل شىء . 15. المحبة لاتسقط أبداً . 16. أعطونى العشور وجربونى . 17. أبى وأمى قد تركانى أما الرب فقد قبلنى . 18. إجذبنى ورائك فأجرى . 19. أجرة الخطية هى موت وأما هبه الله فهى حياة أبدية بالمسيح يسوع ربنا . 20. أحبوا أعدائكم ، باركوا لاعنيكم ، إحسنوا الى مبغضيكم 21. إحترسوا من الثعالب الصغيرة التى تفسد الكروم . 22. إحسبوه كل فرح يا إخوتى حينما تقعون فى تجارب متنوعة . 23. إخرجوا منها يا شعبى لئلا تشتركوا فى خطاياها ولئلا تأخذوا من ضرباتها . 24. إذا أردت أن تكون معروفاً عند المسيح فلتكن مجهولاً عند الناس " القديس باسيليوس الكبير " . 25. أذكر خالقك فى أيام شبابك – إتق الله واحفظ وصاياه . 26. أذكرنى يارب متى جئت فى ملكوتك . 27. إرحمنى يارب أنا الخاطىء . 28. إسـألوا تعطـوا ، أطلبـوا تجـدوا ، إقرعــوا يفتــح لكــم . 29. الأشياء العتيقة قد مضت هوذا الكل قد صار جديداً . 30. إطرحوا كل خبث وكل مكر والرياء والحسد وكل مذمة 31. كأطفال قديسين لأنى أنا قدوس . 32. إطلبوا أولاً ملكوت الله بره وهذه كلها تزاد لكم . 33. إعطى الأجير حقه قبل أن يجف عرقه . 34. إفتحى لى يا أختى يا حبيبتى يا حمامتى يا كاملتى لأن رأسى إمتلأ من الطل وقصصى من ندى الليل . 35. إفرحوا لأن ابنى هذا كان ميتاً فعاش وكان ضالاً فوجد . 36. إكرم أباك وأمك لكى تطول أيام حياتك على الأرض . 37. إلهى إلهى لماذا تركتنى . 38. إن أحببتم الذين يحبونكم فأى أجر لكم . 39. إن سلمت جسدى حتى إحترق وإن أطعمت كل أموالى ولكن ليس لى محبة فلا أنتفع شيئاً . 40. إن عشتم حسب الجسد فستموتون ولكن إن كنتم بالروح تميتون أعمال الجسد فستحيون . 41. إن عشنا فللرب نعيش ، إن متنا فللرب نموت ، إن عشنا وإن متنا فللرب نحن . 42. إن كان لى كل الإيمان حتى أنقل الجبال ولكن ليس لى محبة فلست شيئاً . 43. إن كنت أتكلم بألسنة الناس والملائكة ولكن ليس لى محبة فقد صرت نحاساً يطن أو صنجاً يرن . 44. إن لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال فلن تدخلوا ملكوت السموات إن لم تُولَدوا من الماء والروح فلن تدخلوا ملكوت السموات . 45. أنا عطشان . 46. أنا هو الباب إن دخل بى أى أحد يخلص . 47. أنا هو الطريق والحق والحياة . 48. أنت بلا عذر أيها الإنسان . 49. أنت لك إيمان وأنا لى أعمال ، أرنى إيمانك بدون أعمالك وأنا أريك بأعمالى إيمانى . 50. إنى أحسب أن آلام الزمان الحاضر لا تقاس بالمجد العتيد أن يستعلن فينا . 51. بالحق اقول لك إنك اليوم تكون معى فى الفردوس . 52. تكفيك نعمتى لأن قوتى فى الضعف تكمل 53. الجميع زاغوا وفسدوا معاً، ليس من يعمل صلاحاً ليس ولا واحد . 54. حاشا لى أن أفتخر إلا بصليب ربنا يسوع المسيح . 55. حولى عينيك يا حبيبتى فإنهما قد غلبتانى . 56. حيثما إجتمع إثنان أو ثلاثة بإسمى فهناك أكون فى وسطهم 57. حيثما تُسَّيرنى أسير وكيفما تُصَّيرنى أصير . 58. خسرت كل الأشياء وأنا أحسبها نفاية من أجل أن أربح المسيح . 59. دعوتك بإسمك أنت لى . 60. سامحنى يارب ول يحمو غضبك على عبدك . 61. سلاح الله الكامل : - درع البر – خوذة الخلاص – سيف الروح – ترس الإيمان -حاملين إنجيل السلام . -ممنطقين أحقائكم بالحق . 62. السماء تفرح بخاطىء واحد يتوب أكثر من 99 لا يحتاجون الى توبة . 63. سيف أم جوع فى هذه جميعها يعظم إنتصارنا بالذى أحبنا . 64. طوبى لأنقياء القلب لأنهم يعاينون الله . 65. طوبى لكم إذا عيروكم وطردوكم وقالوا عليكم كل كلمة شريرة من أجلى كاذبين . 66. طوبى للجياع والعطاش الى البر لأنهم يشبعون . 67. طوبى للحزانى الآن لأنهم يتعزون . 68. طوبى للذين آمنوا ولم يروا . 69. طوبى للرجل الذى يحتمل التجربة لإنه إذا تذكى ينال إكليل الحياة الذى وعد به الرب للذين يحبونه . 70. طوبى للرحماء لأنهم يرحمن . 71. طوبى للمساكين بالروح لأن لهم ملكوت السموات . 72. طوبى للمطرودين من أجل البر لأن لهم ملكوت السموات . 73. طوبى للودعاء لأنهم يرثون الأرض . 74. العالم يمضى وشهوته وأما الذى يصنع مشيئة الله فيثبت الى الأبد . 75. عهداً قطعت على نفسى ألا أتطلع لاى عذراء . 76. غير متكاسلين فى الإجتهاد حارين فى الروح . 77. فرحت بالقائلين لى الى بيت الرب نذهب . 78. فليضىء نوركم هكذا قدام الناس لكى روا أعمالكم الحسنة فيمجدوا أباكم الذى فى السموات . 79. فى العالم سيكون لكم ضيق ولكن ثقوا أنا قد غلبت العالم 80. قد أكمل . 81. كثرة الكلام لا تخلو من معصية . 82. كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله . 83. كل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تقطع وتلقى فى النار . 84. كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب وبيت منقسم على ذاته يسقط . 85. كل من يشرب من هذا الماء يعطش أيضاً . 86. كل من ينظر الى إمرأة ليشتهيها فقد زنى بها فى قلبه 87. كلمة الصليب عند الهالكين جهالة وأما عندنا نحن المخلصين فهى قوة الله . 88. كلمة الله حية فعالة وأمضى من كل سيف ذى حدين وخارقة. 89. كما أن الجسـد بـدون روح ميت هكذا الإيمان أيضاً بدون أعمال ميت . 90. كما تريدون أن يفعل الناس بكم إفعلوا أنتم أيضاً بهم . 91. كونوا عاملين بالكلمة لا سامعين فقط . 92. كونوا قديسين لأنى أنا قدوس . 93. لا تحلفوا البتة . 94. لا تحلفوا البته بل ليكن كلامكم نعم نعم ، لا لا ومازاد على ذلك فهو من الشرير . 95. لا تخافوا أنتم أفضل من عصافير كثيرة . 96. لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد ولكن النفس لا يقدرون أن يقتلوها بل خافوا بالحرى من الذى يقدر أن يهلك النفس والجسد كليهما فى جهنم . 97. لا تدينوا لكى لا تدانوا . 98. لا تقاوموا الشر بل من لطمك على خدك الأيمن فحول له الآخر أيضاً. 99. لا تكنزوا لكم كنوزاً على الأرض بل إكنزوا لكم كنوزاً فى السماء لأنه حيث يكون كنزك يكون قلبك أيضاً 100. لا تكونوا حكماء عند أنفسكم . 101. لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون ولا لأجسادكم بما تلبسون . 102. لا تهتموا للغد ، الغد يهتم بما لنفسه يكفى اليوم شره . 103. لا يحتاج الأصحاء الى طبيب بل المرضى . 104. لا يغلبنك الشر بل إلب الشر بالخير . 105. لا يقل أحد إذا جُرب انى أجرب من قبل الله لأن الله غير مجرب بالشرور . 106. لتكن سيرتكم خالية من محبة المال . 107. لتكن مشيئتك . 108. لصانعى السلام لأنهم أبناء الله يدعون . 109. الله محبه ومن يثبت فى المحبة يثبت فى الله والله فيه . 110. لى إشتهاء أن أنطلق وأكون مع المسيح ذاك أفضل جداً . 111. لى إشتهاء أن أنطلق وأكون مع المسيح فذاك أفضل جداً . 112. ليس بأحد غيره الخلاص . 113. ليس بالخبز وحده يحيا الإنسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله . 114. ليس كل من يقول يارب يارب يدخل ملكوت السموات بل الذى يفعل إرادة الله الذى فى السموات . 115. ليس لأحد حب أعظم من هذا أن يضع أحد نفسه لأجل أحبائه . 116. ليكن كل إنسان مسرعاً فى الإستماع مبطئاً فى التكلم مبطئاً فى الغضب ، لأن غضب الإنسان لا يصنع بر الله . 117. ما أضيق الباب وأكرب الطريق المؤدى الى الملكوت وقليلون هم الذين سيدخلون منه . 118. ما حسبته خسارة هو قد صار لى من أجل المسيح ربحاً . 119. الماء الذى أعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة أبدية . 120. اليوم إن سمعتم صوته فلا تُقَسوا قلوبكم . 121. ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه أو ماذا يعطى الإنسان فداء عن نفسه . 122. متى صنعت صدقة فلا تعرف شمالك ما تفعل يمينك لكى تكون صدقتك فى الخفاء فأبوك الذى يرى فى الخفاء هو يجازيك علانية . 123. محبتنا لله تظهر فى الاشتياق الى حياة الملكوت . 124. محبتنا لله تظهر فى الشكر الدائم بجميع الوسائل " تسبحة – خدمة – سجود ..... " . 125. محبتنا لله تظهر فى الصلاة الدائمة . 126. محبتنا لله تظهر فى تحمل التجربة والضيقة والإضطهاد والفقر بفرح . 127. محبتنا لله تظهر فى حفظ وصاياه . 128. محبـه ، فـرح ، سـلام ، طـول أناة ، إيمـان ، صـلاح ، لطف ، وداعـة ، تعفف " 9 ثمـــار للروح القدس " . 129. المر الذى يختاره لى الرب خير من الحلو الذى أختاره لنفسى . 130. ملعون كل من إتكل على ذراع بشر . 131. من أراد أن يأتى ورائى فلينكر نفسه ويحمل صليبه ويتبعنى 132. من أراد أن يخلص نفسه يهلكها ومن يهلك نفسه من أجل الإنجيل فهو يخلصها . 133. من سيفصلنا عن محبة المسيح عُرى إضطهاد شدة خطر أم ضيق أم سيف . 134. من ليس معى فهو علىَّ ومن لا يجمع معى فهو يفرق . 135. من منكم إذا إهتم يقدر أن يزيد على قامته ذراعاَ واحداً . 136. من يبكر الىَّ يجدنى . 137. من يشرب من الماء الذى أعطيه أنا فلن يعطش الى الأبد 138. مهما اشتهته عيناى لم أمسكه عنهما – باطل الأباطيل الكل باطل وقبض الريح . 139. نحن نعلم أن كل الأشياء تعمل معاً للخير للذين يحبون الله 140. نعماً أيها العبد الصالح والأمين – كنت أمينا فى القليل سأقيمك على الكثير ادخل الى فرح سيدك . 141. نفتخر أيضا فى الضيقات عالمين أن الضيق ينشىء صبراً والصبر تزكية والتزكية رجاء والرجاء لا يُخزَى . 142. ها أنا أعطيكم السلطان أن تدوسوا الحيات والعقارب وكل قوة العدو ولا يضركم شىء . 143. هذا الشعب يكرمنى بشفتيه وأما قلبه فمبتعد عنى بعيدا. 144. وأما الإيمان فهو الثقة بما يُرجى والإيقان بأمور لا ترى. 145. الوقوع فى يد الرب خير من الوقوع فى يد البشر لأن مراحم الله واسعة 146. وكان الله مع يوسف فكان رجلاً ناجحاً . 147. وهذه هى الحياة الأبدية أن يعرفونك , 148. يا أبتاه أخطأت فى السماء وقدامك ولست مستحقاً أن أدعى لك إبناً بل إجعلنى كأحد أجرائك . 149. يا أبتاه إغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون . 150. يا أبتاه فى يديك أستودع روحى . 151. يا سمعان بن يونا أتحبنى أكثر من هؤلاء . from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
ايات اثّرت فى حياتى 2
| أيات أثرت فى حياتى 1)من يعرف أن يعمل حسناً ولا يعمل فذلك خطية لة (يع 4 : 17 ) 2)لكن عندى عليك لأنك تركت محبتك الأولى - فأذكر من أين سقطت وقم (رؤيا 21 : 4) 3)تحب الرب الهك وتسمع لصوتة وتلتصق بة لأنة هو حياتك (تث 30 : 20 ) 4)اسمعى يا ابنتى وانظرى وأميلى أُذنكِ وانسىِ شعبكِ وبيت أبيكِ (مز : 44) 5)كل مجد ابنة الملك من داخل (مز : 44) 6)الذين يزرعون بالدموع يحصدون بالابتهاج (مز : 125) 7)سلمّنا فصرنا نُحمل (أعمال الرسل 27 : 15 ) 8)كل مملكة مُنقسمة على ذاتها تخرب وكل مدينة أو بيت مُنقسم على ذاتة لا يثُبت (متى 12 : 25 ) 9)لأن اللة يُقاوم المستكبرين وأما المتواضعون فُيعطيهم نعمة 10)لأن الذى يعرف أكثر يُطالب بأكثر (لو 12 : 48 ) 11)اليوم ان سمعتم صوتة فلا تُقسوا قلوبكم (عبرانيين 3: 7) 12)ستسمعون سمعاً ولا تفهمون وستنظرون نظراً ولا تُبصرون لأن قلب هذا الشعب قد غلظ - باذانهم سمعوا ثقيلا - أعينهم أغمضوها لئلا يُبصروا بأعينهم ويسمعوا باذانهم ويفهموا بقلوبهم ويرجعوا فأشفيهم (أشعياء9:6 13)من أراد أن يكون فيكم عظيماً فليكن لكم خادماً ومن أراد أن يكون فيكم أولاً فليكن لكم عبداً (متى 20 : 26 ) 14)هلمُ نتحاجج يقول الرب - ان كانت خطاياكم كالقُرمز (داكن) تبيّض كالثلج وان كانت حمراء كالدودى (قرمزى) تصير كالصّوف (أشعياء 1 : 18) 15)لا تهتموا من قبل لكى تحتجّوا لأنى أنا أعطيكم فماً وحكمة لا يقدر جميع معانديكم أن يقاوموها أو يناقدوها (لوقا 21 : 15 ) 16)لأن الوقت قريب - من يظلم فليظلم بعد - من هو نجس فليتنّجس بعد - من هو بار فليتبّرر بعد من هو مقدس فليتقدّس بعد (رؤيا 22 : 10) 17)اللة فى وسطِها فلن تتزعزع (مز : 45)(الكنيسة – الأسرة المسيحية) 18)السريع الغضب يعمل بالحُمق (أم 14 : 11) بطىء الغضب كثير الفهم ( ام 14: 29 19)الرجل الغضوب يُهيج الخصومة وبطىء الغضب يُسكن الخصام (أم 15 : 18) 20)البطىء الغضب خير من الجبار ومالك روحة خير ممن يأخذ مدينة (أم 16 :32) 21)أم تستهين بغنى لُطفة وامهالة وطول أناتة غير عالم أن لُطف اللة انما يقتادك الى التوبة (رومية 2 : 4 ) 22)وانما الخائفون وغير المؤمنين والرجسون والقاتلون والزناة والسحرة وعبدة الأوثان وجميع الكذبة فنصيبهم فى البحيرة المُتقدة بنار وكبريت الذى هو الموت الثانى (رؤيا 21 : 8 ) 23)حكمة المرأة تبنى بيتها والحماقة تهدمة بيدها ( أمثال 14 : 1 ) 24)لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملان ذبائح مع خصام (أمثال 17 : 1 ) 25)سُخط وغضب - شدة وضيق على كل نفس انسان يفعل الشر ( رومية 2 : 8 ) 26)حتى متى تعرِجون بين الفرقتين (ملوك أول 18 : 21 ) 27)(العمى الروحى والشلل الروحى) لو كنتم عمياناً لما كانت لكم خطية ولكن الأن تقولون اننا نُبصر فخطيتكم باقية (يوحنا 9 : 41 ) 28)فقط عيشوا كما يحق لأنجيل المسيح (فيلبى 1 : 27 ) (2 : 14 ) 29)افعلوا كل شىء بلا دمدمة (تذمر) ولا مُجادلة لكى تكونوا بلا لوم وبُسطاء أولاداً للة بلا عيب فى وسط جيل مُعوج ومُلتو تُضيئون بينهم كأنوار فى العالم أنت بلا عُزر أيها الانسان (2 : 1 رومية لأن اسم اللة يُجدف علية بسببكم بين الأمم (2 : 24 ) رومية 32)لأن كل من يعرف أكثر يُدان أكثر 33)عيشوا كما يحق لأنجيل المسيح ( فيلبى : 1 : 27 ) 34)لأن الحرف يقتل ولكن الروح يُحيى (كورنثوس 2 3 : 6 ) 35)ماذا يُصنع أيضا لكرمى وأنا لم أصنعة لة - لماذا اذ انِتظرت أن يصنع عنباً - صنع عنباً رديئاً (أشعياء 5 : 4 ) 36) الشكليون المظهريون المرؤون: أ)فحين تبسطون أيديكم أستر- عينىّ عنكم وان أكثرتم الصلاة لا أسمع (أشعيا 1 : 15 ) ب)من ثمارِهم تعرفونهم (متى 7 : 20 ) ج)ليس كل من يقول لى يارب يارب يدخل ملكوت السموات (متى 7 : 21 ) د)فحينئذ أصرخ لهم انى لم أعرفكم قط - اذهبوا عنى يا فاعلى الاثم (متى 7 : 23 ) 37) 38)ليكن كلامُكم نعم نعم - لا لا وماذاد على ذلك فهو من الشرير (متى 5 : 37 ) 39)كذلك أنتم أيضا متى فعلتم كل ما أمُرتم بة فقولوا اننا عبيد بطّالون لأننا انما عملنا ما كان يجب علينا (لوقا 17 : 10 ) 40)ليكن كلامكم كل حين بنعمة مصلّحا بملح - لتعلموا كيف يجب أن تجاوبوا كل واحد (كولوسى 4 : 6 ) 41)انظروا الى نهاية سيرتهم فتمثّلوا بايمانهم (عبرانيين 13 : 7 ) 42)أما تعلمون أن محبة العالم عداوة للة (يعقوب 4 : 4 ) 43)ما هى حياتِكم ؟ أنها بخار يظهر قليلاً ثم يضمحل (يعقوب 4 : 14) 44)فمن يعرف أن يعمل حسناً ولا يعمل فذلك خطية لة (يعقوب 4 : 17 ) 45)الكل باطل وقبض الريح ولا منفعة تحت الشمس (جامعة 2 : 11) 46)فأُذكر خالِقك فى أيام شبابك (جامعة 12 : 1 ) 47)باطل الأباطيل الكل باطل - ما الفائدة للأنسان من كل تعبة الذى يتعبة تحت الشمس (جامعة 1 :2 &3) 48)العين لا تشبع من النظر والأذن لا تمتلىء من السمع (جامعة 1 : 8) 49)لا تُشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن شكلكم بتجديد أذهانِكم لتختبروا ما هى ارادة اللة الصالحة المرضّية الكاملة (رومية 12 : 2 ) 50)أقُمع جسدى وأستعبدة (1 كورنثوس 9 : 27) 51) المحبة فلتكن بلا رياء كونوا كارهين الشر مُلتصقين بالخير وادين بعضكم بعضا بالمحبة الأخوية مُقدمين بعضكم بعضاً فى الكرامة (رومية 12 : 9 ) 52)ان كان ممكناً فحسب طاقتكم سالموا جميع الناس (رومية 12 : 18 ) 53)لا تُجازوا أحداً عن شر بشر (رومية 12 : 17 ) 54)أن لا يرتئى فوق ما ينبغى أن يرتئى بل يرتئى الى التعّقل (رومية 12 : 3 ) 55)لا تنتقموا لأنفُسكم أيها الأحباء بل أعِطوا مكاناً للغضب لأنة مكتوب لىّ النقمة أنا أجازى يقول الرب (رومية 12 : 19) 56)لا يغلبنّك الشر بل اِغلب الشر بالخير (رومية 12 : 21 ) 57)اِمتحنوا كل شىء تمّسكوا بالحسن امتنعوا عن كل شبة شر (تسالونيكى 1 : 5 :21 ) 58)اِفرحوا كل حين صلّوا بلا اِنقطاع اشكروا فى كل شىء (تسالونيكى 1 : 5 : 16 ) 59)لا تحزنوا كالباقين الذين لا رجاء لهم (تسالونيكى :4 : 13) 60)الذين نهايتهم الهلاك الذين الههم بطنهم ومجدهم فى خزيهم الذين يفتكرون فى الأرضيات ( فيلبى 19:3 61)يالعُمق غنى اللة وحكمتة وعلمة ما أبعد أحكامة عن الفحص وطرقة عن الاستقصاء لأن منة وبة ولة كل الأشياء لة المجد الى الأبد امين (رومية 11 : 33 ) 62)الذين بالايمان صنعوا براً - تقووا من ضعف - لم يقبلوا النجاة –رُجموا - نُشروا - جُربوا - مكروبين - مُذلين - وهم لم يكن العالم مُستحقا لهم لذلك نحن أيضا اذ لنا سحابة من الشهود مقدار هذة محيطة بنا (عبرانيين 11 : 33) 63)لأن الذين لا مُرشد لهم هم يسقطون كأوراق الخريف (من أقوال الاباء) 64)وأما الان فأطرحوا عنكم أنتم أيضا الكل: الغضب - السُخط - الخُبث - التجديف - الكلام القبيح من أفواهِكم لا تكذِبوا بعضكم على بعض اذ خلعتم الانسان العتيق مع أعمالة ولبستم الجديد الذى يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقة (كولوسى 3 : 8 ) 65)كل الأشياء تحل لى لكن ليس كل الأشياء توافق كل الأشياء تحل لى لكن لا يتسلط علىّ شىء (كورنثوس 1 -6 :12 ) 66)اِغضبوا ولا تُخطئوا لا تغرب الشمس على غيظكم ولا تُعطوا ابليس مكاناً لا تخرج كلمة ردية من أفواهِكم (أفسس 4 : 26 ) 67)أن تخلعوا من جهة التصرف السابق الانسان العتيق الفاسد بحسب شهوات الغرور وتتجدّدوا بروح ذهنكم وتلبسوا الأنسان الجديد المخلوق بحسب اللة فى البر وقداسة الحق 68)وأما الايمان فهو الثقة بما يُرجى والأيقان بأمور لا تُرى (عبرانيين 11 : 1) 69)اذاً ان كان أحد فى المسيح فهو خليقة جديدة - -الأشياء العتيقة قد مضت هوذا الكل قد صار جديداً (كورنثوس 3 -5 : 17 ) 70)افرحوا فى الرب (فيلبى 3 : 1 ) 71)لا تهتموا لحياتكم بما تأكلون وبما تشربون ولا لأجسادكم بما تلبسون فلا تطلبوا أنتم ما تأكلون وما تشربون ولا تقلقوا أليست الحياة أفضل من الطعام والجسد أفضل من اللباس ومن منكم اذا اهتم يقدر أن يزيد على قامتة زراعاً واحدة ؟ فلا تهتموا قائلين ماذا نأكل أو ماذا نشرب أو ماذا نلبس فلا تهتموا للغد لأن الغد يهتم بما لنفسة يكفى اليوم شرة اطلبوا أولاً ملكوت اللة وبرة وهذة كلها تُزاد لكم (متى6 : 25-34 ) (لوقا 12 : 22 ) 72)لأن من حفظ كل الناموس وانما عثر فى واحدة فقد صار مجرماً فى الكل (يعقوب 2 : 10) 73)يارب دبّر حياتنا كما يليق 74)كل جسد كعُشب وكل مجد انسان كزهر عُشب العُشب يَبُس وزهرة سقط وأما كلمة الرب فتثبت الى الأبد ( 1بط 1-24) 75)أنت لكَ ايمان وأنا لى أعمال أَرنى ايمانك بدون أعمالك وأنا أريك بأعمالى ايمانى (ايمان بدون أعمال ميت) 76)لا تحبوا العالم ولا الأشياء التى فى العالم - ان أحب أحد العالم فليست فية محبة الاب لأن كل ما فى العالم شهوة الجسد (طعام – شراب – ملبس – زينة خارجية -محبة ذات...... ) - شهوة العيون (زنا – حسد – ادانة .......... ) تعظم المعيشة (محبة المال – المركز – التكبر........... ) ليس من الاب بل من العالم والعالم يمضى وشهوتة وأما الذى يصنع مشيئة اللة فيثبُت الى الأبد (رسالة يوحنا الثانية 2: 15 – 17 ) 77)مُكتئبين فى كل شىء لكن غير مُتضايقين مُتحيرين لكن غير يائسين مُضطهدين لكن غير متروكين مَطروحين لكن غير هالكين حاملين فى الجسد كل حين اماتة الرب يسوع لكى تظهر حياة يسوع أيضا فى جسدنا 78)أعظم الوصايا : 1)تُحب الرب اِلهك من كل قلبك ومن كل نفَسك ومن كل فِكرك ومن كل قُدرتك (مرقس 12 : 30 ) 2)تُحب قريبك (من تُحبة – من لا تعرفة – من لا تُحبة – من تكرهة (عدوك)) كنفسك لا يَحمو غضبك علينا يارب )) 89)ادخلوا من الباب الضيق لأنة واسع الباب ورحب الطريق الذى يؤدى الى الهلاك وكثيرون هم الذين يدخلون منة 90)ما أضيق الباب وأكرب الطريق الذى يؤدى الى الحياة وقليلون هم الذين يجدونة (متى 7 : 23) from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
ايات اثّرت فى حياتى 1
| + اًيات أثرت فى حياتى يارب دبّر حياتنا كما يليق)) 1)تيقن أن ما وعد بة هو حق هو قادر أن يفعلة أيضا (رو : 21 : 4 ) 2)من ّيقبل الىّ لا أخرجة خارجاَ (يو 6 : 37) 3)أنسى ما هو وراء وأمتد الى ما هو قدام (فلى 3 : 13 ) 4)انظروا كيف تسلكون بالتدقيق لا كجهلاء بل كحكماء ( أف 5 : 15) 5)قد جعلت قدامك الحياة والموت البركة واللعنة فأختر الحياة لكى تحيا (تث 19 :30 ) 6)كل واحد منا سيعطى عن نفسة حساب للة (رو 14 : 12) 7)اشكروا فى كل شىء لأن هذة هى مشيئة اللة ( 1تس 5: 19 ) 8)اذا مشيت فى النار فلا ِتُلسع واللهيب لا يحرقك ( اش 43 : 2) 9)من يزرع لجسدة فمن الجسد يحصد فساداً ومن يزرع للروح فمن الروح يحصد حياة أبدية ( غلا 8:6 ) 10)فأطرحوا كل ُخبث وكل ُمكر والرياء والحسد وكل مزمة (1بط 2 :1) 11)اختارنا فية قبل تأسيس العالم لنكون قديسين وبلا لوم قدامة فى المحبة ( اف 4:1 ) 12)لا تشتركوا فى اعمال الظلمة غير المثمرة بل بالحّرى وبخوها (أف 5 :11) 13)أجعل روحى فى داخلكم وأجعلكم تسلكون فى فرائضى وتحفظون أحكامى وتعملون بها ( مز 27:36 ) 14)اٍنتظر الرب واٍحفظ طريقة فيرفعك (مز 37 :34 ) 15)لا تهتموا بشىء بل فى كل شىء بالصلاة والدعاء مع الشكر (فيلبى 4: 6) 16)استيقظ أيها النائم وقُم من الأموات فيضىء لك المسيح (أف 5 : 14 ) 17)الجاهل والبليد يهلكان ويتركان ثروتهما لاخرين (مز 49 : 10 ) 18)ذبائح اللة هى روح منكسرة (مز 51 : 17 ) 19)من يظن انة قائم فلينظر أن لا يسقط (1كو 10 : 12 ) 20)غير مجازين عن شرٍ بشرٍ أو عن شتيمة بشتيمة بل بالعكس ُمباركين عالمين انكم لهذا ُدعيتم لكى ترثوا بركة ( 1بط 3 :9) 21)الرب معينٌ لىّ فلا اخاف ماذا يصنعُ بى انسان (عب 13 : 6 ) 22)كن ُقدوة للمؤمنين فى ( الكلام - التصرف -المحبة -الروح -الايمان – الطهارة ) (اتى 4 : 12 ) 23)هذا الشعب يكرمنى بشفتية وأما قلبة فمبتعد عنى بعيدا وباطلا يعبدوننى وهم يعملون تعاليم هى وصايا الناس لأنكم تركتم وصية اللة وتتمسكون بتقليد الناس (مرقس 7 : 6 ) 24) والمباحثات الغبية والسخيفة اجتنبها عالما انها تولد خصومات (تيموثاؤس الثانية 2 : 23 ) 25)وعبد الرب لا يجب أن يخاصم بل يكون مترفقا بالجميع (تيموثاؤس الثانية 2 : 24 ) 26)ولكن ان كان أحد يظهر أنة يحب الخصام فليس لنا عادة مثل هذة ولا لكنائس اللة (كورنثوس الأولى 11 : 16 ) 27)لا يخاصم ولا يصيح ولا يسمع أحد فى الشوارع صوتة (متى 12 : 19) 28)اغضبوا ولا تخطئوا لا تغرب الشمس على غيظكم ولا تعطوا ابليس مكانا (أفسس 4 : 26 ) 29)لا تدينوا لكى لا تدانوا 30)لا تقاوموا الشر بالشر 31) ...خصام غيرة سخط حسد سكر زنى سحر... ان الذين يفعلون مثل هذة لا يرثون ملكوت اللة (غلاطية 5 : 20 ) 32)فلا نحاكم أيضا بعضنا بعضنا بل بالحرى احكموا بهذا : أن لا يوضع للأخ مصدمة أو معثرة (رومية 14 : 13 ) 33)لأنكم بعد جسديون فأنة اذ فيكم حسد وخصام وانشقاق ألستم جسديين وتسلكون بحسب البشر (كورنثوس الأولى 3 : 3 ) 34)ويكونوا غير مخاصمين حلماء مظهرين كل وداعة لجميع الناس (تيطس 3 :2 35)وأما المباحثات الغبية والخصومات فأجتنبها لأنها غير نافعة (تيطس 3 : 9 ) ( 36 ) *مستعدين فى كل حين لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذى فيكم (من لة أذنان للسمع) *( 37 ) اعطيكم فماً وحكمة لا يقدر جميع معانديكم أن يقاوموها او يناقدوها (للشخص الذى يريد أن يستفيد من الكلام ) *(38 ) لا تلقوا خُبزكم للكلاب ولا دُرركم أمام الخنازير (للشخص الذى يأخذ الكلام بأِستخفاف) *( 39 ) لا تهتموا كيف أو بما تتكلمون لأنكم تُعطون فى تلك الساعة ما تتكلمون بة * (40 ) لأن لستم أنتم المتكلمين بل روح أبيكم الذى يتكلم فيكم (موسى كان ثقيل الفم واللسان واغلف الشفتين وهو الوحيد الذى ُسمى كليم اللة)from †† ارثوذكس †† | |||
| | |||
| | |||
|
Subscribe to:
Posts (Atom)