جديد مدونة ارثوذكس سرّ الخلاف في فهم الكتاب المقدس الكتاب المقدس هو مثل الغابة المتشابكة مع بعضها البعض كلها أشجار برّ ونور يبرق ويلمع بشدة للطاهرين التائبين المغتسلين بدم حمل الله رافع خطية العالم، ولكن ليس كل من دخل إلى الغابة يستطيع أن يعرف الطريق الصحيح والسليم ليسير فيه بإفراز وتمييز ووعي، فأن لم يسير الإنسان في الطريق الصحيح وسطها فأنه سيتوه بين هُنا وهُناك، وتتعدد رؤياه وتنقسم بين واحد وآخر يسير في نفس ذات الغابة عبينها تائهاً وسط الأشجار المتاشبكة لأنه لا يرؤى الطريق بل انبهر بجمال الأشجار ناسياً طريق القصد الإلهي، لأن هناك في وسطها طريق واحد مُنير من أول كلمة في أول سفر لآخر كلمة في آخر سفر، أن وجده الإإنسان وسار على نفس ذات الدرب في منهج روحي لاهوتي حي، بإيمان واعي، يستلهم ويستقي من الروح الواحد عينه، سيُصبح اتفاق مذهل في الفكر والرأي مع كل السائرين في الدرب عينه، وواقع مسيرته يُترجم في تقوى وقداسة ورؤية نور وجه الله الساطع، فيحدث تغيير داخلي لتنطبع صورة الله على القلب بملامح واضحة تسطع وتظهر في محبة كل آخر، ويظهر فكر المسيح الواحد الذي يُجمع ولا يُفرق حتى أن الكل معاً يُصبح حجارة حية مبنية بانسجام وتوافق وترابط مذهل معاً، ملتصقة مع بعضها البعض ومتراصة بدون تشويش أو قلق او اضطراب أو مخالفة، لأن لهم فكر المسيح الواحد ويحيون في شركة القديسين في النور

سرّ الخلاف في فهم الكتاب المقدس

الكتاب المقدس هو مثل الغابة المتشابكة مع بعضها البعض كلها أشجار برّ ونور يبرق ويلمع بشدة للطاهرين التائبين المغتسلين بدم حمل الله رافع خطية العالم، ولكن ليس كل من دخل إلى الغابة يستطيع أن يعرف الطريق الصحيح والسليم ليسير فيه بإفراز وتمييز ووعي، فأن لم يسير الإنسان في الطريق الصحيح وسطها فأنه سيتوه بين هُنا وهُناك، وتتعدد رؤياه وتنقسم بين واحد وآخر يسير في نفس ذات الغابة عبينها تائهاً وسط الأشجار المتاشبكة لأنه لا يرؤى الطريق بل انبهر بجمال الأشجار ناسياً طريق القصد الإلهي، لأن هناك في وسطها طريق واحد مُنير من أول كلمة في أول سفر لآخر كلمة في آخر سفر، أن وجده الإإنسان وسار على نفس ذات الدرب في منهج روحي لاهوتي حي، بإيمان واعي، يستلهم ويستقي من الروح الواحد عينه، سيُصبح اتفاق مذهل في الفكر والرأي مع كل السائرين في الدرب عينه، وواقع مسيرته يُترجم في تقوى وقداسة ورؤية نور وجه الله الساطع، فيحدث تغيير داخلي لتنطبع صورة الله على القلب بملامح واضحة تسطع وتظهر في محبة كل آخر، ويظهر فكر المسيح الواحد الذي يُجمع ولا يُفرق حتى أن الكل معاً يُصبح حجارة حية مبنية بانسجام وتوافق وترابط مذهل معاً، ملتصقة مع بعضها البعض ومتراصة بدون تشويش أو قلق او اضطراب أو مخالفة، لأن لهم فكر المسيح الواحد ويحيون في شركة القديسين في النور http://www.facebook.com/pages/p/356803667685676

Related posts:

يا أبنى أعطنى قلبك كان الأمير متضايقًا من شابٍ عنيف يميل نحو الثورة والتمرد. أعطاه الأمير فرصًا كثيرة للرجوع عن عنفه، وأخيرًا قرر قطع رأسه. نادى الأمير الشاب وأعطاه إناءً يحمله بين يديه مملوء زيتًا، وسلّمه بين سيَّافين، واحد عن يمينه والآخر عن يساره. طلب منه أن يسير في طرق المدينة ثم يعود، وأمر السيَّافين أنه إن سقطت قطرة زيت واحدة في الطريق تُقطع رقبته في الحال. كان الأمير يترقب بين الدقيقة والأخرى أن يأتيه النبأ بقطع رقبة الشاب… مرّت الدقائق ثم ساعات وأخيرًا جاء الشاب وحوله السيَّافان. سأل الأمير الشاب: “ماذا رأيت في الطريق؟” – لم أرَ أحدًا ولا شيئًا. – ماذا سمعت في الطريق. – لم أسمع شيئًا قط! – كيف هذا واليوم هو “سوق” المدينة كلها؟ – لأن عينيْ وكل حواسي كانت متركزة على إناء الزيت لئلا تسقط نقطة واحدة منه. هب لي يا رب ألا أرى ولا أسمع شيئًا! ليس خوفًا من هلاكي، بل حبًا فيك! أراك واسمع صوتك، فتشبع أعماقي بك! من كتاب أبونا تادرس يعقوب الأسره الروحيه السعيدة الذى لا يحب أسرته، لا تصدق أنه يحب فى صدق أى أحد آخر. الأسرة هى منبع الحب… الأسرة الروحية تنجب أولاداً روحيين. والأسرة المتدينة تقدم للمجتمع مثالاً روحياً وابناء روحيين. الزوجان السعيدان يشيعان جو السعادة فى بيتهما، وينشأ أولادهما سعداء غير معقدين . كثيراً ما يخاف الأولاد من الزواج، إذ يجدون أباءهم وأمهاتهم فى خلاف، وجو البيت غير مريح . البيت غير السعيد يهرب منه الزوج إلى المقهى أو النادى ويهرب منه الأولاد إلى التلهى مع أصحابهم الزواج ليس اتحاداً بين إثنين، وإنما بين ثلاثة، وثالث الزوجين هو الله.. هو طرف ثالث فى الزواج… الله هو الذى يوحد الزوجين بروحه القدوس، فيصيران واحداً فى الإيمان، وفى القلب والفكر، متعاونين فى بيت واحد، وبهدف واحد إن الزوجين إثنان يعيشان معاً فى بيت واحد، وفى حياة مشتركة طول العمر، فينبغى أن يكون التوافق بينهما تاماً . إنهما مثل جوادين يجران عربة واحدة. ولا يمكنهما ذلك إلا إذا كانا سيرهما فى أتجاه واحد، وبسرعة واحدة، وبقوة متكافئة. يسيران معاً، ويقفان معاً، ويتجهان معاً نحو هدف واحد، ولا يضغط أحدهما على غيره. وظيفة الوالدين فى خطبة ابنتهما أو ابنهما، تكمن فى العرض وفى الإرشاد، ولكنها لا يمكن أن تصل إلى الفرض أو الإرغام . من حقهما أن يرفضا زوجاً لا يجدانه مناسباً ، ولكن ليس من حقهما أن يفرضا أخر . كل أنواع الفرض لا يمكن أن تنتج زواجاً ناجحاً. الزواج الناجح يبنى على التوافق والرضى والحب. الخطبة ليست سراً من أسرار الكنيسة ، وليست عقداً بين الخطيبين ، وإنما هى أتفاق ،ووعد بالزواج . وفترة الخطوبة هى فترة تعارف ، وفترة ود وصداقة ، وفترة إعداد للزواج . فترة الخطوبة هى فترة يحاول فيها الخطيبان أن يصلا إلى درجة من الصداقة والحب، يؤسس عليها الزواج. لأن الزواج الذى لا يبنى على التوافق والصداقة يكون فاشل وحياه غيره سعيده حينما تغمر محبة الله قلب الإنسان فأنه يرى كل من حوله بعين المحبة الطاهرة التي من الله، فيبدأ بإكرام وتقدير الكُل، وفي الحقيقة هو إكرام المحبة وملامح صورة الله في كل واحد

via ارثوذكس http://orsozox.com/portal/%d8%b3%d8%b1%d9%91-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d9%84%d8%a7%d9%81-%d9%81%d9%8a-%d9%81%d9%87%d9%85-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%af%d8%b3-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8/orsozox-9889